都要有完美的比例。這種標(biāo)準(zhǔn)體型穿什么衣服都好看。在色彩搭配和諧的前提下可穿任何流行時(shí)裝。二、葫蘆型：身材就象葫蘆一樣，胸部、臀部豐滿(mǎn)圓滑，腰部纖細(xì)，曲線(xiàn)玲瓏，十分性感。這種體型的人穿低領(lǐng)、緊腰身窄裙或八字裙的西服，質(zhì)料以柔軟貼身為佳，這是十分性感、豐滿(mǎn)而女性化的穿著。葫蘆型身材如果穿寬大蓬松的洋裝，會(huì)減損許多魅力。總的來(lái)說(shuō)這種體型也是穿什么衣服都好看的。三、苗條型：身材苗條、胸部中等或較小、臀部瘦削扁平，沒(méi)有腹部及大腿旁的贅肉。這種體型，應(yīng)該是比較容易穿衣的，但要避免緊身衣褲或低腰長(zhǎng)褲。適合穿著打褶的裙子、寬松的西服、寬松打褶的長(zhǎng)褲。四、梨子型：上身肩部、胸部瘦小、小身腹部、臀部肥大，形狀就象一個(gè)梨子。由于腹部肥大的關(guān)系，往往形成腰線(xiàn)提高，也就是變成上身較短。適合寬松的西服，目的是要免對(duì)腰部的注意力。其次，上衣要寬松，長(zhǎng)度以遮住臀部為宜，打褶的長(zhǎng)褲配上寬大的夾克，也很能美化這種體型。避免緊身衣褲、寬皮帶、褶裙或抽細(xì)褶的裙子。五、腿袋型：臀部和大腿旁有許多贅肉，看上去就象在大腿旁邊掛上了兩個(gè)袋子一樣。這種體型要***避免緊身褲子，那樣只會(huì)暴露缺點(diǎn)。穿式樣簡(jiǎn)單的打褶裙子或長(zhǎng)褲。極好的兔毛混紡面料手感很好，絨絨的毛線(xiàn)質(zhì)地，在微涼天帶來(lái)一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺(jué)。浦東新區(qū)正規(guī)飾品標(biāo)準(zhǔn)

    本來(lái)是仆役所戴的，但是因?yàn)榇髌饋?lái)很方便，所以就普遍流行起來(lái)。這就是清代「瓜皮小帽」的前身。明代袞服明代的貴婦多是穿紅色大袖的袍子，一般婦女只能穿桃紅、紫綠及一些淺淡的顏色。平日常穿的是短衫長(zhǎng)裙，腰上系著綢帶，裙子寬大，樣式很多，像百褶裙、鳳尾裙、月華裙等。男服服飾：冕服：從宋代起皇帝幾乎只穿一種冕服。朝服：有通天冠服、皮弁服、朝服等。公服：百官的正式辦公服。均用到它。常服：恢復(fù)唐宋時(shí)代的常服系統(tǒng)。女服服飾：禮服：褘衣：為皇后受刪、謁廟、朝會(huì)時(shí)穿著。翟衣：為皇后的第二禮服。禮服：品官命婦的大禮服。滿(mǎn)清入關(guān)后，為鞏固其在中原統(tǒng)治計(jì)，強(qiáng)制施行“剃發(fā)易服”，那句名句“留頭不留發(fā)，留發(fā)不留頭”也就是在此時(shí)誕生的，并相繼制定了官民服飾制度、服色制度。結(jié)果導(dǎo)致了漢族傳統(tǒng)冠服制度**終消亡的開(kāi)始。清代前期男子要留滿(mǎn)人的金錢(qián)鼠尾辮，就是留的發(fā)辮要比小拇指還細(xì)，要能穿過(guò)銅錢(qián)中的方孔才算合格，（幾乎就是光頭）陰陽(yáng)頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成*剃去額發(fā)，后拖長(zhǎng)辮。服裝有袍、襖、衫等形制。官員穿開(kāi)衩箭袖長(zhǎng)袍，外著朝褂，胸背各綴一塊補(bǔ)子，上繡文飾用以區(qū)別官員品級(jí)。服飾服飾分類(lèi)編輯語(yǔ)音。虹口區(qū)正規(guī)飾品銷(xiāo)售價(jià)格服飾，是人類(lèi)文明的標(biāo)志，又是人類(lèi)生活的要素。

    4.有粘合襯的表面部位如領(lǐng)子、駁頭、袋蓋、門(mén)襟處有無(wú)脫膠、起泡或滲膠等現(xiàn)象。三、童裝的縫制質(zhì)量是否良好1.目測(cè)童裝各主要部位的縫制線(xiàn)路是否順直，拼縫是否平服；2.查看童裝的各對(duì)稱(chēng)部位是否一致，如：左右兩袖長(zhǎng)短和袖口大小，袋蓋長(zhǎng)短寬狹，袋位高低進(jìn)出及省道長(zhǎng)短等逐項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比。四、童裝面料成份是否是棉織物由于童裝一般采用棉織物，用燃燒法鑒別棉織物的方法是：在童裝的縫邊處抽下一縷紗線(xiàn)(應(yīng)包括經(jīng)紗和緯紗)，用火將其點(diǎn)燃，觀察燃燒火焰的狀態(tài)，棉的燃燒較快，火焰高，能自動(dòng)蔓延，留下少量柔軟的白色或灰色灰燼，不結(jié)焦。另外，如果產(chǎn)品上標(biāo)有甲醛含量，0-24個(gè)月的嬰幼兒類(lèi)服裝應(yīng)<20mg/kg，大于24個(gè)月的兒童穿著服裝接觸皮膚類(lèi)≤75mg/kg，非接觸皮膚類(lèi)≤300mg/kg。建議消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)童裝之后，**好先行洗滌，并進(jìn)行足夠的漂洗。這樣，可以使殘留在服裝上的甲醛得以充分地釋放，以免對(duì)嬰兒造皮膚成過(guò)敏。提高產(chǎn)品的安全性。服飾流行趨勢(shì)編輯語(yǔ)音大膽亮色春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，陽(yáng)光明媚心情舒暢，當(dāng)然更少不了美艷的服飾相伴，大膽的亮色則是這一季的優(yōu)先。Bensoni、JasonWu還有BetseyJohnson等都有亮色系列，不管怎樣備上一件明亮色彩的衣服是不會(huì)錯(cuò)的。

    西裝、時(shí)裝、夾克、中(西)式服裝、制服和特種服裝等一切適用辦公場(chǎng)所的服飾產(chǎn)品。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝、依名尚、雅戈?duì)柕?。③運(yùn)動(dòng)裝：**于體育運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽的服裝。廣義上還包括從事戶(hù)外體育活動(dòng)穿用的服裝。多泛指用于日常生活穿著的運(yùn)動(dòng)休閑裝。至今**的運(yùn)動(dòng)裝品牌有：**、****、安踏、李寧等。服飾童裝編輯語(yǔ)音寶爸寶媽在為寶寶選購(gòu)?fù)b時(shí)，應(yīng)充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點(diǎn)，主要的原則是：柔軟、透氣、舒適、安全和健康、布料好！在選購(gòu)時(shí)，以下四點(diǎn)請(qǐng)注意：一、童裝上的各種標(biāo)識(shí)是否完整1.產(chǎn)品上有無(wú)商標(biāo)和中文廠名廠址；2.產(chǎn)品上有無(wú)服裝號(hào)型標(biāo)識(shí)，如上衣145/68，表示適合高l45cm，胸圍68cm左右的兒童穿著；3.產(chǎn)品上有無(wú)成份標(biāo)識(shí)，主要是指服裝的面料、里料的成份標(biāo)識(shí)，各種纖維含量百分比應(yīng)清晰、正確；4.產(chǎn)品上有無(wú)洗滌標(biāo)識(shí)的圖形符號(hào)及說(shuō)明；5.產(chǎn)品上有無(wú)產(chǎn)品的合格證、產(chǎn)品執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)編號(hào)、產(chǎn)品質(zhì)量等級(jí)及其它標(biāo)識(shí)。二、童裝外觀質(zhì)量是否有有異常1.童裝的主要表面部位有無(wú)明顯瑕疵；2.童裝的主要縫接部位有無(wú)色差和紕裂；3.注意童裝上各種輔料、裝飾物的質(zhì)地，如拉鏈?zhǔn)欠窕?、鈕扣子是否牢固、四合扣是否松緊適宜等。古人用來(lái)遮羞，而今人對(duì)于新事物的認(rèn)識(shí)不斷進(jìn)步，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。

    我們們離真實(shí)的敦煌服飾復(fù)原還有多遠(yuǎn)？北京服裝學(xué)院與敦煌研究院、英國(guó)王儲(chǔ)傳統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院、敦煌文化弘揚(yáng)基金會(huì)在去年年底一起創(chuàng)辦了“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設(shè)計(jì)中心”，并且舉辦“絕色敦煌之夜”有個(gè)“敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)”單元，就是對(duì)敦煌壁畫(huà)上人物服飾進(jìn)行再現(xiàn)。從壁畫(huà)到復(fù)原，我們們離真實(shí)的敦煌服飾藝術(shù)又進(jìn)了一步么？2018-10-18267腦洞外星人歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者清朝皇家服飾是由哪里出產(chǎn)的？跟過(guò)往的朝代相比，清朝皇家服飾**大的不同在于，除了保留部分漢族服飾外，又融入了一些滿(mǎn)族服飾的特點(diǎn)。而且，清朝對(duì)服飾又有一套嚴(yán)格的規(guī)章制度要求。于是，位于江南的清朝皇家服飾，開(kāi)始走向沒(méi)落。2018-08-21172春梅狐貍百科TA說(shuō)認(rèn)證作者8年前的孔府舊藏服飾展，**了多少古風(fēng)潮流孔府舊藏服飾展時(shí)隔8年再次展出，你以為我是來(lái)安利這個(gè)展的嗎？不是，我是來(lái)盤(pán)點(diǎn)8年前那次展出對(duì)古風(fēng)服飾圈造成的影響的！咱年紀(jì)大的人，就是喜歡憶當(dāng)年！不管叫古風(fēng)服飾、仿古服飾、復(fù)原服飾等等都好，其實(shí)都是在現(xiàn)代的語(yǔ)境下探討，在商業(yè)環(huán)境里沉浮，所以一個(gè)頗有影響力的古代服飾展自然...2020-10-20144TA說(shuō)談古論今。它除了滿(mǎn)足人們物質(zhì)生活需要外，還**著一定時(shí)期的文化。長(zhǎng)寧區(qū)批發(fā)飾品代理品牌

“衣”字，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個(gè)解釋。浦東新區(qū)正規(guī)飾品標(biāo)準(zhǔn)

    周代是漢族冠服制度逐漸完善的時(shí)期。這時(shí)候，有關(guān)服飾的文字記載十分多見(jiàn)。青銅器銘文中，有關(guān)服飾的記載有“虎冕練里”（毛公鼎）、“女裘寶殿”（周、伯蔡文簋）等。隨著等級(jí)制的產(chǎn)生，上下尊卑的區(qū)分，各種禮儀也應(yīng)運(yùn)而生。反映在服飾上，有祭禮服、朝會(huì)服、從戎服、吊喪服、婚禮服。這些服飾適應(yīng)了天子與庶民，甚至被沿用于商周以來(lái)的二千年封建社會(huì)之中。服飾有兩大功能：一是區(qū)別身份地位；二是表示所處的場(chǎng)合。古代**對(duì)全天下的人，都有規(guī)定的服色，從祭服、朝服、公服至常服，都有詳細(xì)規(guī)定，因穿制服的人，多屬上層階級(jí)，是人們企羨的對(duì)象。時(shí)代不斷變遷，中國(guó)文化中不斷加入外來(lái)文化，流行服色也會(huì)反過(guò)來(lái)影響制服服色，在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝，依穿著場(chǎng)合，原則是地位愈高的人，得以穿的種類(lèi)愈多，可以用的顏色愈多。漢服，全稱(chēng)是“漢民族傳統(tǒng)服飾”，又稱(chēng)漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服，是從黃帝即位到公元17世紀(jì)中葉（明末清初），在漢族的主要居住區(qū)，以“華夏－漢”文化為背景和主導(dǎo)思想，以華夏禮儀文化為中心，[6]通過(guò)自然演化而形成的具有獨(dú)特漢民族風(fēng)貌性格，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系。浦東新區(qū)正規(guī)飾品標(biāo)準(zhǔn)

義烏碩輝貿(mào)易有限公司位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區(qū)9幢1單元1樓，是一家專(zhuān)業(yè)的義烏碩輝貿(mào)易有限公司成立于2017年02月23日，注冊(cè)地位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區(qū)9幢1單元1樓(自主申報(bào))，法定代表人為劉夢(mèng)霞。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目：服裝、服裝輔料、機(jī)械設(shè)備、塑料制品、小家電、日用百貨、工藝品、飾品、鞋、襪子、圍巾、皮具、床上用品、家用電器、針紡織品、箱包、玩具批發(fā)；第二類(lèi)醫(yī)療器械銷(xiāo)售；貨物進(jìn)出口、技術(shù)進(jìn)出口。公司。專(zhuān)業(yè)的團(tuán)隊(duì)大多數(shù)員工都有多年工作經(jīng)驗(yàn)，熟悉行業(yè)專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能，致力于發(fā)展義烏碩輝的品牌。我公司擁有強(qiáng)大的技術(shù)實(shí)力，多年來(lái)一直專(zhuān)注于義烏碩輝貿(mào)易有限公司成立于2017年02月23日，注冊(cè)地位于浙江省義烏市福田街道宗宅6區(qū)9幢1單元1樓(自主申報(bào))，法定代表人為劉夢(mèng)霞。經(jīng)營(yíng)范圍包括一般項(xiàng)目：服裝、服裝輔料、機(jī)械設(shè)備、塑料制品、小家電、日用百貨、工藝品、飾品、鞋、襪子、圍巾、皮具、床上用品、家用電器、針紡織品、箱包、玩具批發(fā)；第二類(lèi)醫(yī)療器械銷(xiāo)售；貨物進(jìn)出口、技術(shù)進(jìn)出口。的發(fā)展和創(chuàng)新，打造高指標(biāo)產(chǎn)品和服務(wù)。義烏碩輝始終以質(zhì)量為發(fā)展，把顧客的滿(mǎn)意作為公司發(fā)展的動(dòng)力，致力于為顧客帶來(lái)***的服裝，服裝輔料，飾品，鞋。