通天冠服：魏晉南北朝，各王朝均以此服為天子的朝服，也是次等的禮服。著絳紗袍，皂緣中衣，黑鞋。遠游冠服：為皇太子及諸王所服，著朱衣，絳紗袍，皂緣白紗中衣，白曲領(lǐng)。百官冠服：以絳紗為主。但陳制較復雜，百官位高者以朱衣為朝服，位卑者，則以皂衣為朝服，皂白紗緣中單。品色衣：天臺近侍及宿衛(wèi)之官，皆著五色衣，以錦綺饋繡，名曰品色衣。常衣：主要是褲褶服，用途非常廣，可以做朝服、**、便服、從貴族到庶民均用到它。女服服飾：皇后謁廟服：是女性官服中，**隆重的禮服，也是皇后的嫁服。入廟佐祭服：為妃、嬪、命婦之祭服。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下。親蠶服：為皇后行親蠶禮之禮服，均為青上縹下。助蠶服：為妃、嬪、命婦助皇后行親蠶禮之禮服，在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。朝服：以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服：女性官服與男性官服同樣，非常復雜，用色亦多，與前述朝代大不相同。服飾隋唐五代皇帝服飾到了隋唐，雖然在**隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng)，但是穿得**多的官式常服，卻有了新面貌，鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時代。隋唐時，一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫。服飾主要具有三方面作用：御寒、遮羞、裝飾。金華個性化飾品穿搭

    我們們離真實的敦煌服飾復原還有多遠？北京服裝學院與敦煌研究院、英國王儲傳統(tǒng)藝術(shù)學院、敦煌文化弘揚基金會在去年年底一起創(chuàng)辦了“敦煌服飾文化研究暨創(chuàng)新設計中心”，并且舉辦“絕色敦煌之夜”有個“敦煌服飾藝術(shù)再現(xiàn)”單元，就是對敦煌壁畫上人物服飾進行再現(xiàn)。從壁畫到復原，我們們離真實的敦煌服飾藝術(shù)又進了一步么？2018-10-18267腦洞外星人歷史領(lǐng)域創(chuàng)作者清朝皇家服飾是由哪里出產(chǎn)的？跟過往的朝代相比，清朝皇家服飾**大的不同在于，除了保留部分漢族服飾外，又融入了一些滿族服飾的特點。而且，清朝對服飾又有一套嚴格的規(guī)章制度要求。于是，位于江南的清朝皇家服飾，開始走向沒落。2018-08-21172春梅狐貍百科TA說認證作者8年前的孔府舊藏服飾展，**了多少古風潮流孔府舊藏服飾展時隔8年再次展出，你以為我是來安利這個展的嗎？不是，我是來盤點8年前那次展出對古風服飾圈造成的影響的！咱年紀大的人，就是喜歡憶當年！不管叫古風服飾、仿古服飾、復原服飾等等都好，其實都是在現(xiàn)代的語境下探討，在商業(yè)環(huán)境里沉浮，所以一個頗有影響力的古代服飾展自然...2020-10-20144TA說談古論今。東陽別出心裁飾品源頭好貨古人用來遮羞，而今人對于新事物的認識不斷進步，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。

    西裝、時裝、夾克、中(西)式服裝、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產(chǎn)品。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝、依名尚、雅戈爾等。③運動裝：**于體育運動競賽的服裝。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝。至今**的運動裝品牌有：**、****、安踏、李寧等。服飾童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購童裝時，應充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點，主要的原則是：柔軟、透氣、舒適、安全和健康、布料好！在選購時，以下四點請注意：一、童裝上的各種標識是否完整1.產(chǎn)品上有無商標和中文廠名廠址；2.產(chǎn)品上有無服裝號型標識，如上衣145/68，表示適合高l45cm，胸圍68cm左右的兒童穿著；3.產(chǎn)品上有無成份標識，主要是指服裝的面料、里料的成份標識，各種纖維含量百分比應清晰、正確；4.產(chǎn)品上有無洗滌標識的圖形符號及說明；5.產(chǎn)品上有無產(chǎn)品的合格證、產(chǎn)品執(zhí)行標準編號、產(chǎn)品質(zhì)量等級及其它標識。二、童裝外觀質(zhì)量是否有有異常1.童裝的主要表面部位有無明顯瑕疵；2.童裝的主要縫接部位有無色差和紕裂；3.注意童裝上各種輔料、裝飾物的質(zhì)地，如拉鏈是否滑爽、鈕扣子是否牢固、四合扣是否松緊適宜等。

    即使不是它的流行季也能給自己一份好心情。中國風歐點眾多設計師不約而同在自己的2011春夏系列中加入了中國元素，VeraWang還有LouisVuitton都加入了大量的中國元素，尤其是LouisVuitton簡直是要將他所有的產(chǎn)品都倒向中國，中國顧客的生意還真是好做。蕾絲裝從2010春夏就開始大熱的半透蕾絲與紗時隔一年繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。華麗夸張MarcJacobs，Marchesa和AlexanderMcQueen都帶給了大家既華麗又在造型上很夸張的形象，尤其是MarcJacobs的發(fā)型及頭飾，大膽的女生可以嘗試給自己新的突破。更長更瘦這個春夏可愛迷你的影子似乎不見了蹤影，取而代之的是優(yōu)雅高貴的拖地長裙或膝下的中長裙，并且也讓**的身材也更瘦更有曲線。不過清純可愛小女生還是繼續(xù)mini吧，這個需要的是氣場。高貴的中性裸色裸色瘋狂了一年又從頭發(fā)力，2011年依舊是它的天下，從服裝、鞋包到各種配飾裸色無處不在。新現(xiàn)代主義現(xiàn)代風格一直是這個時代不滅的靈魂，雖然各種復古風大肆吹起但是仍然吹不到這個時代的標志。AlexanderWang，CalvinKlein，**，他們在現(xiàn)代簡潔的基礎上分解重構(gòu)帶給人們不一樣的體驗。數(shù)碼印花數(shù)碼印花和裸色一樣，雖然沒有像裸色一樣大紅大紫但也一直沒有消失在人們的視線中。狹義上的衣，專指上衣；廣義的衣，包括一切蔽體的東西。

    低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣，高腰拖地的長裙，腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔；帔就是披在肩上的長圍巾。還有特別的短袖半臂衫，是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝，她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝，以紅、紫、黃、綠四種顏色**受歡迎。男服服飾：冕服：祭服，**隆典禮禮服。自天子至百官均服之。朝服：為次于冕服的第二等禮服。通天冠服：天子之**隆重朝服。遠游冠服：為皇太子及親王的**隆重之朝服。具服：亦稱朝服。公服：為次于冕服、朝服的第三等禮服。弁服：天子在朔日受朝時服之，皇太子在朔望視事時服之。公服：皇太子在五月常朝、元日冬至受朝時服之。平巾幘服：戎裝的公服。烏紗帽服：為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝，以烏紗做帽。黑介幘服：沒有公職的士人，在朝見受詔時穿著。常服：為使用**多的一種服裝。黃袍：天子開始常穿黃色袍。品服：以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng)。女服服飾：大禮服：褘衣：**隆重的大禮服。褕翟：皇太子妃**降重的大禮服。常禮服：青衣：皇后禮見皇帝時穿著的。裝飾人體的物品總稱，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領(lǐng)帶、配飾、包、傘等。奉賢區(qū)個性化飾品五星服務

“衣”字，在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。金華個性化飾品穿搭

如今整個服裝內(nèi)衣已經(jīng)被拖進了共享經(jīng)濟的懷抱，「買更好，買更少」已經(jīng)成為許多消費者的口頭禪。業(yè)者不得不接受這個現(xiàn)實，他們普遍認為市場正在轉(zhuǎn)變，服裝轉(zhuǎn)售和租賃的風氣漸盛，時裝零售商和制造商必須重新審視自己的商業(yè)模式。服裝，服裝輔料，飾品，鞋工廠普遍都面臨招工難，即使在今年大環(huán)境不好，很多服裝，服裝輔料，飾品，鞋工廠訂單不能滿足的情況下熟練縫紉工還是比較缺的。而且技術(shù)好的車工越來越少。實際現(xiàn)在很多服裝，服裝輔料，飾品，鞋工廠縫制工藝是在呈現(xiàn)下降的趨勢。個性化需求與定制，將會隨著人們對自身認識的加深越來越趨勢化。表達訴求，肯定重點價值，滿足孤獨屬性，必定是下一個有限責任公司（自然）的紅利藍海。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，人們越來越接近事物的本質(zhì)，取締繁冗的程序，直指事物的重點價值。也因此，銷售渠道層級被壓縮，工廠到消費者之間的鏈條將會被無限縮短。金華個性化飾品穿搭

義烏碩輝貿(mào)易有限公司致力于服裝內(nèi)衣，是一家貿(mào)易型公司。公司業(yè)務涵蓋服裝，服裝輔料，飾品，鞋等，價格合理，品質(zhì)有保證。公司從事服裝內(nèi)衣多年，有著創(chuàng)新的設計、強大的技術(shù)，還有一批**的專業(yè)化的隊伍，確保為客戶提供良好的產(chǎn)品及服務。在社會各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務體驗，為客戶成功提供堅實有力的支持。