MES系統(tǒng)在機(jī)加工行業(yè)的應(yīng)用與優(yōu)勢
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無錫芯軟智控科技有限公司榮獲無錫市專精特新中小企業(yè)榮譽(yù)
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智能排產(chǎn)功能在MES管理系統(tǒng)中有哪些應(yīng)用
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才能理解那個時代大師們的設(shè)計風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn),從而借鑒到自己的服裝設(shè)計當(dāng)中。20世紀(jì)80至90年代,德國的設(shè)計大師卡爾·拉格費爾任CHANEL公司的首席設(shè)計師,為了扭轉(zhuǎn)CHANEL公司當(dāng)時的困境、為其注入新的活力,卡爾·拉格費爾首先從熟悉夏耐爾品牌的設(shè)計風(fēng)格開始著手,以致于對CHANEL幾十年歷史中的每一個款式,他都可以一邊默寫一款一邊講解。在充分了解CHANEL風(fēng)格和設(shè)計歷史之后,卡爾·拉格費爾一改CHANEL套裝的沉悶和單調(diào),推出了90年代粉彩、性感的CHANEL套裝,使CHANEL服飾重振旗鼓,再次贏得年輕女性的喜愛,從而恢復(fù)了CHANEL品牌往日的活力??梢姡恳晃辉O(shè)計師都要付出相當(dāng)?shù)呐?,方能使設(shè)計的作品獲得認(rèn)可和成功。7、了解市場營銷學(xué)與消費心理學(xué)一名成功的設(shè)計師首先應(yīng)在市場上取得成功,要根據(jù)企業(yè)的品牌定位規(guī)范自己的設(shè)計風(fēng)格和路線??枴だ褓M爾曾同時兼任夏耐爾、芬蒂、克羅耶等三家國際***品牌的首席設(shè)計師,在為每個品牌策劃設(shè)計時,都以該品牌的定位為準(zhǔn)則,張揚(yáng)了3種不同品牌風(fēng)格,被譽(yù)為“天才設(shè)計師”。服裝設(shè)計師**終要在市場中體現(xiàn)其價值。只有真正了解市場、了解消費者的購買心理,掌握真正的市場流行(而不是時裝雜志上頒布的理性趨勢)。服裝設(shè)計是一個總稱,根據(jù)不同的工作內(nèi)容及工作性質(zhì)可以分為服裝造型設(shè)計,結(jié)構(gòu)設(shè)計,工藝設(shè)計。金山區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計誠信互利
并將設(shè)計與工藝構(gòu)成完美的結(jié)合,配合適當(dāng)?shù)男袖N途徑,將服裝通過銷售轉(zhuǎn)化為商品被消費者接受,真正體現(xiàn)其價值,才算成功完成了服裝設(shè)計的全部過程。剛剛跨出學(xué)校大門的青年設(shè)計師和成熟的服裝設(shè)計師之間的差異就在于前者對市場缺乏足夠的認(rèn)識和經(jīng)驗不足。作為新手的你,在臨近畢業(yè)或畢業(yè)之后要在**短的時間里熟悉各項工作,包括品牌的風(fēng)格、市場定位、競爭品牌的概況、每季不同定位的服裝設(shè)計風(fēng)格的轉(zhuǎn)變、不同城市流行的差異、所針對消費群對時尚和流行的接受能力等,還要清楚應(yīng)該何時推出新產(chǎn)品、如何推出、以何種價格推出等問題,經(jīng)過這些實踐和經(jīng)歷,你才能成為服裝設(shè)計一名“熟手”。作為培養(yǎng)服裝專業(yè)人才的服裝院校應(yīng)該更新觀念、解放思想、開門辦學(xué)。設(shè)計師可以與企業(yè)界和,教學(xué)更要與企業(yè)結(jié)合,與市場和品牌結(jié)合,從而鍛煉學(xué)生的實際操作能力。為了達(dá)到這個目的,本人將所執(zhí)教的深圳大學(xué)藝術(shù)學(xué)院服裝專業(yè)第四年的設(shè)計課程做了很大的調(diào)整,課上的內(nèi)容完全是服裝公司設(shè)計師的工作要求,從品牌調(diào)研、定位分析、設(shè)計計劃書到款式推出、價格定位、營銷方案的提出等等方面,使同學(xué)們提前熟悉服裝公司的每個工作細(xì)節(jié)。閔行區(qū)服裝服裝服飾設(shè)計質(zhì)量保障服裝藝術(shù)顯示出來的形式越來越多,有時還比較玄奧。
20世紀(jì)里有許多大師都是直接從服裝的裁剪和結(jié)構(gòu)入手,并把這些作為十分重要的設(shè)計語言,如巴倫夏卡、朗曼、威奧內(nèi)特、三本耀司等。仔細(xì)研究大師們的作品我們可以看到,服裝的結(jié)構(gòu)設(shè)計深富內(nèi)涵、表現(xiàn)力獨特,其深沉、含蓄而不張揚(yáng)的風(fēng)格非常值得細(xì)細(xì)品味。如果不精通裁剪和結(jié)構(gòu)設(shè)計,我們對作品的欣賞只會停留于膚淺的表面,設(shè)計也只能是一個空架子、經(jīng)不起推敲和考驗??p制也是服裝設(shè)計的關(guān)鍵,不懂的各種縫制技巧和方法,也會影響我們對結(jié)構(gòu)設(shè)計和裁剪的8b408569-b9ec-427b-9c2c-d0a??p制的方式和效果本身也是設(shè)計的一部分,不同的縫制方式能產(chǎn)生不同的外觀效果,甚至是特別的肌理效果。有的設(shè)計師借助“縫紉效果”作為設(shè)計語言來嘗試新的效果,這種手法在誠意設(shè)計中非常普及。這就要求設(shè)計師要熟知服裝行業(yè)中的各種加工設(shè)備及服裝縫制**機(jī)件,對針織、梭織的加工工藝了如指掌,才能在設(shè)計運用中得心應(yīng)手。5、對服裝設(shè)計理論及歷史的了解服裝設(shè)計的初級階段是對一些基礎(chǔ)技法和技能的掌握,而成功的服裝設(shè)計師更重要的是應(yīng)具備設(shè)計的頭腦和敏銳的創(chuàng)作思維,只掌握基礎(chǔ)技能、能畫漂亮的效果圖是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。藝術(shù)院校服裝設(shè)計專業(yè)都開設(shè)有服飾理論課程。
在計劃的過程中求得一種問題的解決和策略,進(jìn)而滿足人們的某種需求”。設(shè)計所涉及的范圍十分***,包括社會規(guī)劃、理論模型、產(chǎn)品設(shè)計和工程組織方案的制定等等。當(dāng)然,設(shè)計的目標(biāo)體現(xiàn)了人類文化演進(jìn)的機(jī)制,是創(chuàng)造審美的重要手段。服裝設(shè)計顧名思義是設(shè)計服裝款式的一種行業(yè),服裝設(shè)計過程“即根據(jù)設(shè)計對象的要求進(jìn)行構(gòu)思,并繪制出效果圖、平面圖,再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作,達(dá)到完成設(shè)計的全過程”。設(shè)計同時具有"事實要素和“價值要素”。前者說明事態(tài)的狀況,后者則用理論和審美的命題來進(jìn)行表述,即是“好壞和美丑”。不同類型的設(shè)計側(cè)重的思維類型往往有所差異。例如,在工程設(shè)計中更重視理性分析,而在產(chǎn)品造型設(shè)計和工業(yè)設(shè)計則重視整體的過程,需要運用形象思維的因素,在服裝設(shè)計方面則更注重“美感”等等。設(shè)計的任務(wù)不僅*的滿足個人需求,它同時需要兼顧社會的、經(jīng)濟(jì)的、技術(shù)的、情感的、審美的需要。由于這些眾多的需要中本身存在一定的矛盾,所以設(shè)計任務(wù)本身就包括各種需要之間的協(xié)調(diào)和對立關(guān)系?,F(xiàn)代的設(shè)計理念在更新中,同樣要遵循設(shè)計的規(guī)范,要考慮這眾多的“需要”。設(shè)計是物質(zhì)生產(chǎn)和文化創(chuàng)造的首要環(huán)節(jié)。它總是以一定的文化形態(tài)為中介。例如。服裝設(shè)計在內(nèi)容與形式以及表達(dá)手段上又具有自身的特性。
二繪制服裝設(shè)計圖繪制服裝效果圖是表達(dá)設(shè)計構(gòu)思的重要手段,因此服裝設(shè)計者需要有良好的美術(shù)基礎(chǔ),通過各種繪畫手法來體現(xiàn)人體的著裝效果。服裝效果圖被看作是衡量服裝設(shè)計師創(chuàng)作能力、設(shè)計水平和藝術(shù)修養(yǎng)的重要標(biāo)志,越來越多地引起設(shè)計者的普遍關(guān)注和重視。服裝設(shè)計中的繪畫形成有兩種:一類是服裝畫,屬于商業(yè)性繪畫,用于廣告宣傳,強(qiáng)調(diào)繪畫技巧,突出整體的藝術(shù)氣氛與視覺效果。另一類是服裝效果圖用于表達(dá)服裝藝術(shù)構(gòu)思和工藝構(gòu)思的效果與要求。服裝效果圖強(qiáng)調(diào)設(shè)計的新意,注重服裝的著裝具體形態(tài)以及細(xì)節(jié)描寫,便于在制作中準(zhǔn)確把握,以保證成衣在藝術(shù)和工藝上都能完美地體現(xiàn)設(shè)計意圖。職業(yè)規(guī)劃編輯成為一個好的服裝設(shè)計師:1.對服裝有較高的造詣,把握流行敏銳力洞察力強(qiáng)!2.適合市場需求,市場占有率高!3.好的設(shè)計師能獨力完成從一套創(chuàng)作設(shè)計到成衣的打板制作流程!4.對面料熟識,能用不同方式進(jìn)行組合搭配!5.擁有一個舒適并有想象空間的工作環(huán)境!服裝設(shè)計師首先要熱愛藝術(shù)、把握流行,再次要有深厚的藝術(shù)造詣,扎實地繪畫功底。又要有一種理想——創(chuàng)造自己獨有的藝術(shù)世界,希望美夢成真,敢為人先的時尚理念,是時尚的探險者、弄潮兒,對服裝情有獨鐘。個設(shè)計師在設(shè)計服裝的過程中要忘掉自己是自己,而是在設(shè)計你所想表達(dá)的思想。楊浦區(qū)健康服裝服飾設(shè)計以客為尊
服裝設(shè)計是實用性和藝術(shù)性相結(jié)合的一種藝術(shù)形式。金山區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計誠信互利
所有制作中的誤差都不得超出5毫米。象迪奧時裝屋的一些忠實顧客都能看出裙擺中2毫米的誤差。與成衣憑借眼光而定價相反,高級時裝是*一塊理想的面料上展開的。設(shè)計過程編輯一服裝設(shè)計創(chuàng)作過程服裝設(shè)計是一個藝術(shù)創(chuàng)作的過程,是藝術(shù)構(gòu)思與藝術(shù)表達(dá)的統(tǒng)一體。設(shè)計師一般先有一個構(gòu)思和設(shè)想,然后收集資料,確定設(shè)計方案。其方案主要內(nèi)容包括:服裝整體風(fēng)格、主題、造型、色彩、面料、服飾品的配套設(shè)計等。同時對內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計、尺寸確定以及具體的裁剪縫制和加工工藝等等也要進(jìn)行周密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紤],以確保**終完成的作品能夠充分體現(xiàn)**初的設(shè)計意圖。服裝設(shè)計的構(gòu)思是一種十分活躍的思維活動,構(gòu)思通常要經(jīng)過一段時間的思想醞釀而逐漸形成,也可能由某一方面的觸發(fā)激起靈感而突然產(chǎn)生。自然界的花草蟲魚、高山流水、歷史古跡、文藝領(lǐng)域的繪畫雕塑,舞蹈音樂以及民族風(fēng)情等社會生活中的一切都可給設(shè)計者以無窮的靈感來源。新的材質(zhì)不斷涌現(xiàn),不斷豐富著設(shè)計師的表現(xiàn)風(fēng)格。大千世界為服裝設(shè)計構(gòu)思提供了無限寬廣的素材,設(shè)計師可以從各個方面挖掘題材。在構(gòu)思過程中設(shè)計者可通過勾勒服裝草圖借以表達(dá)思維過程,通過修改補(bǔ)充,在考慮較成熟后,再繪制出詳細(xì)的服裝設(shè)計圖。金山區(qū)加工手工服裝服飾設(shè)計誠信互利
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