石鼓文對后世的書法與繪畫藝術(shù)有著非常重大的影響,不少杰出的書畫家如:楊沂孫、吳大澄、吳昌碩、朱宣咸、王福庵等都長期研究石鼓文藝術(shù),并將其作為自己書法藝術(shù)的重要養(yǎng)分,也融入進(jìn)了自己的繪畫藝術(shù)中。墓志銘,墓志是存放于墓中載有死者傳記的石刻。它是把死者在世時(shí),無論是持家、德行、學(xué)向、技藝、政績、功業(yè)等的大小,濃縮為一份個(gè)人的歷史檔案,以補(bǔ)家族史、地方志乃至國史的不足。也是墓志斷代的確證。墓志銘包括志與銘兩個(gè)部分。 楷書成為書法藝術(shù)的又一主體。泰州硬筆書法考級
"紅杏枝頭春意鬧","云破月來花弄影",一"鬧"一"弄",詩味全出。這種言外之意、韻外之致的"意境",就是使你動情的"詩味"。看看那《蘭亭序》、《古詩四帖》,《苕溪詩》,活生生的線條,妙趣無窮的字體,虛實(shí)相生的布局,五彩繽紛的墨色,達(dá)情性益心靈的風(fēng)神,處處表現(xiàn)出一種吸引人打動人的"書味"。線,是構(gòu)成物體視覺形象的基本要素,也是構(gòu)成書法藝術(shù)形式的唯YI手段。但書法線決不是機(jī)械線,而是感情線,心跡線。人由于不同的心理,不同的情緒,不同的動作等,導(dǎo)致產(chǎn)生不同的線條。就是書法家的喜怒哀樂的感情全部以肢體的運(yùn)動而表達(dá)為可視的形象這一妙理。也就是書法線條表現(xiàn)出的"書味"。 鎮(zhèn)江歷代書法培訓(xùn)至如秦漢碑,惟一二三書法不同。
南北朝時(shí)期的書法進(jìn)入北碑南帖時(shí)代。此時(shí)書法以魏碑ZUI勝。魏碑,是北魏以及與北魏書風(fēng)相近的南北朝碑志石刻書法的泛稱,是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時(shí)期書法。晉至八王之亂,王室內(nèi)訌以后,勢力逐漸衰微。在北方,隨著西晉的MIE忘。形成了“五胡十六國”的混亂時(shí)期。后拓跋氏結(jié)束十六國,建立北魏,促成了149年的相對統(tǒng)一,這是北朝。北朝書法以碑刻為主,尤以北魏、東魏ZUI精,風(fēng)格亦多資多彩。DAI表作有《鄭文公碑》《張猛龍碑》《敬使君碑》。此時(shí)書法是漢代隸書向唐代楷書發(fā)展的過渡時(shí)期。康有為說:“凡魏碑,隨取一家,皆足成體。盡合諸家,則為具美?!辩娭聨洝堆┸帟贰贩Q:“魏碑書法,上可窺漢秦舊范,下能察隋唐習(xí)風(fēng)?!碧瞥鯉孜豢瑫蠹胰鐨W陽詢,虞世南,褚遂良等,都是取法魏碑的。
點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美的構(gòu)建方式主要有兩種,一是指各種點(diǎn)畫按一定的組合方式,直接組合成各種美的獨(dú)體字和偏旁部首。二是指通過將各種部首,再按一定的方式組合成各種字形。中國字的部首組合方式無非是左右式、左中右式,上下式、上中下式,包圍式、半包圍式等幾種。這些原則主要是比例原則、均衡原則、韻律原則、節(jié)奏原則、簡潔原則,等等。這里特別要提的就是比例原則,其中黃金分割比又是一個(gè)非常重要的比例,對點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)美非常重要。 書法是指語言符號的書寫法則。
求度追韻兩漢書法兩漢書法分為兩大表現(xiàn)形式,一為主流系統(tǒng)的漢石刻;一為次流系統(tǒng)的瓦當(dāng)璽印文和簡帛盟書墨跡?!昂鬂h以來,碑碣云起,”是漢隸成熟的標(biāo)記。在摩崖石刻中(刻在山崖上的文字)尤以《石門頌》等為ZUIZHU名,書法家視為“神品”。于此同時(shí)蔡邕的《熹平石經(jīng)》達(dá)到了恢復(fù)古隸,胎息楷則的要求。而碑刻是體現(xiàn)時(shí)代度與韻的ZUI主要的藝術(shù)形式,中以《封龍山》、《西狹頌》、《孔宙》、《乙锳》、《史晨》、《張遷》、《曹全》諸碑尤為后人稱道仿效??梢哉f,每碑各出一奇,莫有同者。北書雄麗,南書樸古,體現(xiàn)了“士”、“庶”階層的不同美學(xué)追求。至于瓦當(dāng)璽印、簡帛盟書則體現(xiàn)了藝術(shù)性與實(shí)用性的聯(lián)姻。 書法藝術(shù)以漢字為載體。舟山鋼筆書法培訓(xùn)
多次臨寫之后,根據(jù)頭腦記憶中留下的原作形象,再次書寫出來。泰州硬筆書法考級
平素我們常說:"這道菜有味、好吃!"凡是吃的都講究"口味"。平素我們也常講,"這篇文章寫得有味","某某人說話真有味","昨天我們在柳樹林玩得真有味",甚至表揚(yáng)或批評人也離不開這個(gè)"味"字,諸如,"某某人懂味","某某人真不懂味",如此等等。書法藝術(shù)講究的"味",既不是"甜",也不是"酸",而是一種"意味",一種"情調(diào)",一種"趣味"。也就是說,當(dāng)你看到宣紙上的黑白世界,能使你在精神上產(chǎn)生"愉悅"的感覺,"亢奮"的心理,不但"悅目",而且"賞心",甚至無法用語言來直接表達(dá)這種"愉悅"的味。 泰州硬筆書法考級