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美諾尊雕塑——玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類(lèi)型，玻璃鋼雕塑具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。玻璃鋼在生活中屢見(jiàn)不鮮，表達(dá)意境之多，它又稱(chēng)FRP，學(xué)稱(chēng)纖維增強(qiáng)塑料，國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱(chēng)之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。玻璃鋼雕塑的應(yīng)用范圍非常較多，它可以塑造出多種人物雕塑和動(dòng)物雕塑及植物雕塑，并將它們擺放在適合的場(chǎng)所里，一般擺放于。除此以外，玻璃鋼質(zhì)品的雕塑還可以運(yùn)用到城市建筑、家居家具、工藝禮品、建材衛(wèi)浴等地方。玻璃鋼雕塑在著一定的市場(chǎng)需求，但是在制作一件好的玻璃鋼雕塑作品時(shí)，卻并非易事，再完美的制作工藝，再高超的雕塑技術(shù)也有著一些令人遺...

[1-4]玻璃藝術(shù)清潔方法編輯日常生活當(dāng)中，人們?yōu)榱嗣烙^，好多地方都會(huì)有藝術(shù)玻璃的身影，這也確實(shí)起到了美化的作用，但我們發(fā)現(xiàn)在經(jīng)過(guò)了一段時(shí)間之后，上面經(jīng)常有污漬之類(lèi)的地方，那我們有個(gè)困惑，藝術(shù)玻璃的清洗需要特別注意什么地方么，下面我來(lái)為您來(lái)分享藝術(shù)玻璃的清潔秘方。藝術(shù)玻璃1、上色玻璃：上色玻璃一般用用玻璃漆進(jìn)行上色制成，所以不可以用含有氯的清洗劑，否則非常容易對(duì)玻璃的色彩層造成傷害，當(dāng)然也不宜用鋼絲球等硬度很高的刷子刷洗，會(huì)直接刮落色漆2、彩晶玻璃：彩晶玻璃是用AB膠附于玻璃表面而成，所以很容易發(fā)生脫落，應(yīng)此在清洗的時(shí)候應(yīng)注意掌握好恰當(dāng)?shù)牧Χ龋扔酶傻能洸驾p輕地擦拭，在擦洗的時(shí)候還應(yīng)注...

1992離搔碑材質(zhì)：紅色花崗巖高度：17米長(zhǎng)度：15米于1992年落成于湖北省東湖風(fēng)景區(qū)雕藝制作：朱孝學(xué)（成都美諾尊雕塑藝術(shù)有限公司）說(shuō)到武漢東湖公園，我的記性尤為深刻，有那么兩年的寒暑假我?guī)缀醵际窃谖錆h度過(guò)。而較高次去東湖公園，是在一個(gè)傍晚。爸爸騎著一輛自行車(chē)去工地，順便捎上我去看看東湖的夜景。武漢炎熱的夏日，在那時(shí)還沒(méi)完全降下溫。坐在車(chē)后架上，雙手將父親的衣服攥住。我們走的是一條的湖中小路，小路兩邊的大樹(shù)十分整齊的排列在兩邊，蜿蜒著向前，而小路外的兩邊都是一望不到頭的湖面。再遠(yuǎn)處一些就是綠樹(shù)成蔭，此情此景讓人好生震撼。晚風(fēng)徐徐而來(lái)，空氣里迷茫著些許草木以及湖水的味道！當(dāng)路過(guò)二十...

石雕制作，不銹鋼雕——《卓文君》材質(zhì)：漢白玉高度：：楊發(fā)淵雕藝制作：朱孝學(xué)（成都美諾尊雕塑藝術(shù)有限公司）圖一《卓文君》雕像的安裝現(xiàn)場(chǎng)回憶卻慢慢開(kāi)始生長(zhǎng)父親的汗水，父親的笑臉侵染著這老相片，幾張......雖已泛黃，亦是滿(mǎn)滿(mǎn)愛(ài)的模樣！鐫刻的哪里是雕像？而是時(shí)光一杯白酒話語(yǔ)中帶著憂(yōu)傷朦朧之間豈非文君愁斷腸？雕塑左側(cè)穿衣身紅衣的就是我，右側(cè)是我的大哥朱小林。彼時(shí)尚且年幼，從小我就喜歡跟著父親朱孝學(xué)東奔西跑。在這尊雕像的安裝的日子里，我也一同住進(jìn)了邛崍文君酒廠，此時(shí)我的記憶里已然對(duì)當(dāng)時(shí)的情景十分模糊了，可是至今都讓我難以忘懷的是，酒廠里每時(shí)每刻都縈繞著一股淡淡的酒香。仿佛每一寸空氣里都流淌...

文藝復(fù)興起源于意大利，它標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)文化的萌芽，歐洲開(kāi)始從封建社會(huì)向資本主義過(guò)渡。在新興的城市市民階級(jí)的支持下，人文主義抬頭，玻璃藝術(shù)與繪畫(huà)、雕刻和建筑一樣，結(jié)束了新一輪的繁榮。當(dāng)時(shí)的威尼斯玻璃業(yè)憑借著優(yōu)越的地理位置，得風(fēng)氣之先，走在了時(shí)代的好前列，成為整個(gè)歐洲玻璃行業(yè)的典范。13世紀(jì)以后，威尼斯玻璃的對(duì)外影響力與日俱增，突出的造型和不斷改進(jìn)的裝飾工藝維持了它數(shù)世紀(jì)的輝煌。從13、14世紀(jì)肖像、寓言和神化故事的琺瑯彩繪，15、16世紀(jì)的透明玻璃和鉆筆點(diǎn)刻玻璃直至17世紀(jì)精細(xì)繁縟的巴羅克式纏枝紋裝飾中，無(wú)處不見(jiàn)其開(kāi)放創(chuàng)新和引導(dǎo)時(shí)代潮流的非凡素質(zhì)。至15世紀(jì)、16世紀(jì)之交，以彩繪為裝飾的...

1992離搔碑材質(zhì)：紅色花崗巖高度：17米長(zhǎng)度：15米于1992年落成于湖北省東湖風(fēng)景區(qū)雕藝制作：朱孝學(xué)（成都美諾尊雕塑藝術(shù)有限公司）說(shuō)到武漢東湖公園，我的記性尤為深刻，有那么兩年的寒暑假我?guī)缀醵际窃谖錆h度過(guò)。而較高次去東湖公園，是在一個(gè)傍晚。爸爸騎著一輛自行車(chē)去工地，順便捎上我去看看東湖的夜景。武漢炎熱的夏日，在那時(shí)還沒(méi)完全降下溫。坐在車(chē)后架上，雙手將父親的衣服攥住。我們走的是一條的湖中小路，小路兩邊的大樹(shù)十分整齊的排列在兩邊，蜿蜒著向前，而小路外的兩邊都是一望不到頭的湖面。再遠(yuǎn)處一些就是綠樹(shù)成蔭，此情此景讓人好生震撼。晚風(fēng)徐徐而來(lái)，空氣里迷茫著些許草木以及湖水的味道！當(dāng)路過(guò)二十...

他看到陶盆里有一塊亮晶晶的東西。這位聰明而又細(xì)心的工匠，沒(méi)有放過(guò)這個(gè)小小的意外發(fā)現(xiàn)，他分析陶土里的成分，經(jīng)過(guò)一次次試燒，終于搞清了這亮晶晶的東西原來(lái)是由沙子和蘇打的混合物燒成的，這就是玻璃。蘇美爾是美索不達(dá)米亞南部的古國(guó)，位于今伊拉克南部。蘇美爾的建立可追溯到公元前5000年，它在公元靠前000年時(shí)進(jìn)入繁榮時(shí)期，并逐漸影響和控制了周?chē)牡貐^(qū)，到薩爾貢一世建立阿卡德王朝時(shí)（公元前2340年）文明達(dá)到頂峰。在阿卡德時(shí)期，蘇美爾有著發(fā)達(dá)的有色玻璃制造業(yè)。公元前2000年后，蘇美爾開(kāi)始衰落，后來(lái)被巴比倫亞述吞并。伊拉克特魯?shù)貐^(qū)發(fā)掘了阿卡德王朝時(shí)期（公元前2340～2150年）的阿斯瑪魯遺址，其...

石雕制作，不銹鋼雕——1990《還我河山》材質(zhì):青石長(zhǎng)度：25.6米1990年落成于湖北省武漢市黃鶴樓公園岳飛廣場(chǎng)設(shè)計(jì)作者：項(xiàng)金國(guó)、傅中望、陳育村和孫紹群（湖北美院）雕藝制作：朱孝學(xué)（成都美諾尊雕塑藝術(shù)有限公司）所謂企業(yè)文化企業(yè)環(huán)境、價(jià)值觀、英雄人物、文化儀式和文化網(wǎng)絡(luò)。算下來(lái)父親從事雕塑行業(yè)已有幾十載雖不敢說(shuō)是化腐朽為神奇，但是那些冰冷的巖石，經(jīng)過(guò)父親之手演變成那一尊尊一座座雕塑作品。那么在每一次完美完成的每一件作品之時(shí)，足以體現(xiàn)了我們的價(jià)值觀。岳飛以"精忠報(bào)國(guó)"為座右銘，馳騁沙場(chǎng)、大敗金兀術(shù)奔赴前線，英勇殺敵，立下赫赫戰(zhàn)功，正如他的`詩(shī)中所講:怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，...

二是“熱熔鑲嵌法”，即馬賽克玻璃。三是“浮雕法”，這是一種在玻璃器的外壁浮雕寫(xiě)實(shí)性或裝飾性圖案的工藝，使玻璃器更顯華麗。公元1世紀(jì)，無(wú)色玻璃比著色玻璃更為流行，因?yàn)樗m合于切割和雕刻。為了改善玻璃的質(zhì)地，羅馬人進(jìn)行了技術(shù)革新，他們以熔爐替代以往使用的燒鍋，提高了熔燒溫度，使玻璃液呈清稀的液態(tài)，再加上鐵、銅、鋁等金屬著色技術(shù)的運(yùn)用，產(chǎn)品明凈透徹，顏色亮麗，極為美觀。從西羅馬帝國(guó)消失到文藝復(fù)興之間的這段時(shí)間，史稱(chēng)“中世紀(jì)”。歐洲進(jìn)入了近千年政教合一的教權(quán)統(tǒng)治階段，基督教成為封建統(tǒng)治的工具，主宰了人們的精神生活。統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)教會(huì)壟斷文化、哲學(xué)、科學(xué)和藝術(shù)都從屬于神學(xué)，神學(xué)成為高于一切的無(wú)上權(quán)...

“模燒”較復(fù)雜，先用耐高溫的材料做出內(nèi)、外模子，然后把玻璃碎片或玻璃棒的切片填充在內(nèi)、外模子中間，高溫加熱后，玻璃片會(huì)熔化并且充溢其中，冷卻后除去模子，加以打磨即成。古埃及玻璃是世界玻璃藝術(shù)的重要組成部分。在古埃及玻璃上，有著許多與現(xiàn)代工藝相似的裝飾要素，如幾何造型和幾何紋樣的應(yīng)用。這種古今審美情趣的契合，意味著在浩瀚的古埃及文化的海洋中，必然蘊(yùn)藏著有待于我們?nèi)ヌ剿骱图橙〉呢S富養(yǎng)分。古埃及玻璃釉的運(yùn)用遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于玻璃器皿，可以追蹤到史前時(shí)期的埃及。它的顏色大多是綠色和藍(lán)色，藍(lán)釉幾乎不含鐵，色調(diào)總有點(diǎn)偏綠。在石英和陶器表面上玻璃釉的方法很早就被埃及人采用了，如石英質(zhì)的護(hù)身符，表面覆蓋著一層藍(lán)...

《九九歸鶴圖》浮雕就那么一步一個(gè)腳印地將喜德縣的棗紅色華花崗巖石抬出了山。而每塊從山里開(kāi)采出來(lái)的毛料，都是十分不規(guī)則的，所以現(xiàn)在也無(wú)法準(zhǔn)確的計(jì)量出，當(dāng)時(shí)總共開(kāi)采并運(yùn)送了多少?lài)嵉幕◢弾r石！該石又稱(chēng)喜德紅，其硬度比合金鋼的硬度還高。整個(gè)雕塑工程費(fèi)工費(fèi)時(shí)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)只耗用的合金鋼鉆頭就重達(dá)3噸多。為了盡早將《九九歸鶴圖》浮雕作品呈現(xiàn)在旅客眼前。當(dāng)年我的父親朱孝學(xué)帶領(lǐng)著他的徒弟和幾十名工人們經(jīng)常加工制作到半夜。那些切割石材的鳴響，和合金鏨子敲擊石材的聲音在旁人聽(tīng)來(lái)是刺耳的，而在當(dāng)年年幼時(shí)的我聽(tīng)來(lái)，這些聲音拼湊出的一首首美妙的旋律，伴我入眠。《九九歸鶴圖》浮雕作品中運(yùn)用了高浮雕、淺浮雕和透...

生活中的安建達(dá)常掛著微笑。斜叼著一支，吞云吐霧間，妙語(yǔ)連珠，貌似一單口相聲的主兒——乍見(jiàn)安建達(dá)，那一口字正腔兒圓的普通話洋洋灑灑，讓你頓覺(jué)倍兒親近。行為做派，完全一北京純爺們兒，灑脫略帶點(diǎn)兒玩世不恭，為人平實(shí)又總時(shí)不時(shí)來(lái)兩句驚世駭俗的四九城口語(yǔ)，令人忍俊不禁，不過(guò)老北京腔兒并不明顯，源于他是機(jī)關(guān)大院出生的那一代。待在一塊兒，他聊得較好多的，是父親母親，是妻子兒子，是遠(yuǎn)在祖國(guó)各地大江南北的哥們兒弟兄，是如何把握好燒烤牛羊肉的火候，是哪兒哪兒哪兒的美食怎么樣怎么著。他身上，既有行俠仗義的古風(fēng)，亦有義字當(dāng)先的范兒，天生一副熱心腸兒，總愛(ài)呼朋喚友到他的工作室喝茶侃大山。他會(huì)滿(mǎn)臉堆著得意的笑顏—...