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上海的杜莎夫人蠟像館在名人的調(diào)查甄選方面，前前后后花了將近一年的時(shí)間。先是請(qǐng)了一家調(diào)查咨詢公司，從各個(gè)行業(yè)遴選各方面的名人候選人，然后通過(guò)問(wèn)卷-分組討論-電話訪談-考察這些名人在大眾中間的度-時(shí)尚度-關(guān)注度和喜好度等。反饋的結(jié)果報(bào)送香港和倫敦總部審批通過(guò)。姚明的蠟像制作時(shí)間近半年花費(fèi)50萬(wàn)港元，由倫敦塑像師史迪芬完成。從2005年年初，他們就開(kāi)始集詳細(xì)資料，以熟悉姚明的身體特征-慣姿態(tài)-性格和習(xí)性，以及身高-服裝-球鞋的精確尺碼等。***選取了姚明站立投籃的姿勢(shì)，蠟像按照一比一的比例制作，身著白色球衣的姚明蠟像生動(dòng)逼真他臉部微微上仰雙目緊盯前方雙臂抬起兩手之間的籃球飛向前方。200...

單體蠟像的內(nèi)容設(shè)計(jì)與一般單個(gè)雕塑基本相同。群體蠟像的內(nèi)容設(shè)計(jì)，首先要適當(dāng)?shù)剡x擇主題，蠟像的主題應(yīng)該是整個(gè)展覽的重要內(nèi)容之一。軍博東都虎牢之戰(zhàn)蠟像表現(xiàn)的是騎兵作戰(zhàn)。在漫長(zhǎng)的中國(guó)中世紀(jì)史中“騎兵是具有決定意義的兵種”，正如思格斯所說(shuō):“騎兵在整個(gè)中世紀(jì)一直是各國(guó)**的主要兵種;在東方各國(guó)，經(jīng)常起主要作用的是非正規(guī)的輕騎兵;在西方各國(guó)，決定這一時(shí)期內(nèi)每次會(huì)戰(zhàn)勝負(fù)的兵種則是由騎士組成的正規(guī)騎兵。”(摘自恩格斯《騎兵》)唐代是我國(guó)騎兵發(fā)展史上第二個(gè)興盛時(shí)期，東都虎牢之戰(zhàn)又是一次有代表性的騎兵作戰(zhàn)，會(huì)戰(zhàn)雙方都充分發(fā)揮了騎兵的巨大威力。所以我們確定此戰(zhàn)作為古戰(zhàn)館中世紀(jì)***蠟像群體的主題。為了突...

人物雕塑中通常作品總比人大許多，這樣看上去才舒服，而蠟像強(qiáng)調(diào)的是與人等同大小的形體，是供人們觀賞的藝術(shù)品。有時(shí)蠟像陳列在一個(gè)很大，很空曠的環(huán)境中，在這些環(huán)境的參照下，等人大小的蠟像會(huì)顯的小一些，這是要根據(jù)具體的情況增大蠟像的體積。另外人在運(yùn)動(dòng)時(shí)有向外擴(kuò)張感，而靜止的人看上去有收縮感，為了彌補(bǔ)這種視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，蠟像既要考慮他的真實(shí)性，又要考慮視覺(jué)的擴(kuò)張力。因此，真正的蠟像通常要比人稍大一些，這個(gè)量很微妙，要把握好才不會(huì)失真。一般情況下，人與蠟像的比例是100:103左右，這樣看上去視覺(jué)教舒服。我們創(chuàng)作的大部分蠟像，基本上都是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。在塑泥稿開(kāi)始，就要把尺寸定好，這也是完成作品的基本尺寸...

記得初次看到這仿真人是這樣的，10年底去到一個(gè)蠟像公司做頭像造型（也就是用泥巴把蠟像的頭部雕塑出來(lái)），剛走進(jìn)蠟像公司，就看到一個(gè)落地玻璃窗房間，里面站滿了人，男的女的，漂亮的丑的，現(xiàn)代的古代的花花綠綠，雖然知道都是一些蠟像，還是吃驚不小。感覺(jué)太逼真，跟真人一樣，猶猶豫豫的想伸手去按一按蠟像身上，看到底是什么材料（做雕塑的職業(yè)?。?，發(fā)現(xiàn)蠟像的臉和手是軟軟的，蠟像人物的身上有點(diǎn)硬。人物頭像造型和紋理都很細(xì)致，顏色栩栩如生，頭發(fā)和衣服都是真的。通過(guò)后面了解，原來(lái)裸露的皮膚是硅膠做的，硅膠是一種軟的有彈性的材質(zhì)。身體是玻璃鋼的，玻璃鋼也叫強(qiáng)纖維樹(shù)脂，它是一種強(qiáng)度高的化學(xué)材料。其實(shí)我們現(xiàn)在所...

雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。中國(guó)的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國(guó)殷周時(shí)期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫(huà)像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。唐宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過(guò)了漢代，可是唐宋的作品從來(lái)沒(méi)有如漢畫(huà)像石那樣充分反映現(xiàn)實(shí)的作品出現(xiàn)。明代手工業(yè)、商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑...

玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型，玻璃鋼雕塑具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特點(diǎn)。玻璃鋼又稱FRP，學(xué)稱纖維增強(qiáng)塑料，國(guó)內(nèi)在習(xí)慣上稱之為玻璃鋼。它是以合成樹(shù)脂為基體材料，以玻璃纖維及其制品為增強(qiáng)材料組成的復(fù)合材料。玻璃鋼制作工藝:成品制作前，先將所要制作的產(chǎn)品用特定泥塑材料造出相應(yīng)要制作的產(chǎn)品，在泥塑稿制作完成后，翻制石膏外模，然后將玻璃鋼(即樹(shù)脂和玻璃絲布的結(jié)合物)涂刷在外模內(nèi)部。等其干透后打開(kāi)外模，經(jīng)過(guò)合模的程序，獲得玻璃鋼雕塑成品。但玻璃鋼雕塑在室外經(jīng)過(guò)太陽(yáng)的暴曬和風(fēng)蝕，一般五年以上就開(kāi)始有變形，脆弱易裂的缺點(diǎn)。玻璃鋼雕塑是雕塑的一種成品類型。具有質(zhì)輕，耐腐蝕，成本相對(duì)較低的特...

如何制作蠟像首先，用泥塑造出人的頭模。在制作之前，都要花費(fèi)大量的時(shí)間去收集一些圖片、文字資料進(jìn)行研究，從而使蠟像的姿勢(shì)、服飾、面部表情以及人物性格，都刻畫(huà)得惟妙惟肖。然后翻模、澆蠟，制作蠟頭。蠟頭成形后，就要給蠟像植入頭發(fā)和眉毛。為了作品的逼真，通常都是用真人的毛發(fā)進(jìn)行制作，所用的工具也是他在創(chuàng)作中根據(jù)經(jīng)驗(yàn)自制的。植頭發(fā)是蠟像制作中及其細(xì)致，也是很花時(shí)間的一道工序，要想達(dá)到如同是蠟人自己生長(zhǎng)出的頭發(fā)效果，就要把頭發(fā)一根根地植到蠟頭上。頭像做好后，以同樣的方法用蠟做成手的樣子，還要進(jìn)行更加細(xì)致的皮膚紋路的雕刻和加工。接下來(lái)把身體各部位組裝在一起，蠟像就基本上做好了。毛孔只有中國(guó)能制作,和...

主題確立之后，在設(shè)計(jì)具體內(nèi)容時(shí)，必須強(qiáng)調(diào)蠟像作為博物館展品的歷史性、科學(xué)性。這包括整體布局的合理、真實(shí)，細(xì)節(jié)處理的合理、真實(shí)。要達(dá)到整體布局的合理真實(shí)，首先必須對(duì)有關(guān)史料進(jìn)行認(rèn)真的研究，把握住歷史事件的總體特點(diǎn)，然后概括、提煉、取舍，既要注意歷史的真實(shí)，又要注意藝術(shù)的真實(shí)。處理細(xì)節(jié)的真實(shí)，既要認(rèn)真考證，又要有科學(xué)的推論。蠟像不同于影視作品一閃而過(guò)，它象歷史的一個(gè)“定格”，停在那里長(zhǎng)久地給成千成萬(wàn)的觀眾欣賞、品評(píng)，除了總體布局的真實(shí)合理，細(xì)節(jié)的真實(shí)有特別重要的意義。一盔一甲，一刀一畫(huà)，都必須認(rèn)真對(duì)待，經(jīng)得起推敲。這就要求作者深人研究，考察現(xiàn)有的文物、典籍、資料，盡可能作到處處有根有據(jù)...

制作方法是按照一比一的比例制作，，歷史人物在制作之前，要花費(fèi)大量的時(shí)間去收集一些圖片、文字資料進(jìn)行研究，從而使蠟像的姿式、服飾、面部表情，以及人物性格，都刻畫(huà)得惟妙惟肖。人物面部的塑造制作技術(shù)十分講究，對(duì)型和神的把握非常精細(xì)，能準(zhǔn)確抓著人物內(nèi)心世界的思想情緒變化，蠟像的頭部毛發(fā)以及眉毛都采用真人毛發(fā)，人工一根根地栽植，化妝極度仿真;蠟像的眼睛采用進(jìn)口出來(lái)制作，炯炯有神;毛孔、汗毛和面部紋理采用先進(jìn)的手工制作，配以燈光，音響效果，具有極強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，所制作蠟像與硅膠像仿真質(zhì)量平均在80%以上，技術(shù)成員均在行業(yè)中有著非富的經(jīng)驗(yàn)和各大美院畢業(yè)的高材生，能應(yīng)付各類仿真雕塑并在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完...

蠟像藝術(shù)從藝術(shù)角度上來(lái)說(shuō)，吸收營(yíng)養(yǎng)應(yīng)該是多元化的。學(xué)生除了必修雕塑和素描的基本功之外，我們的藝術(shù)修養(yǎng)整體上都需要提高。怎么提高呢？就是要提高自己的文化趣味，平時(shí)多讀書(shū)讀好書(shū)，了解歷史。對(duì)歷史了解深入了，你所做出來(lái)的歷史人物蠟像也就立體了。然后就是要關(guān)注經(jīng)典的影視作品，分析影視作品中的構(gòu)圖，光影，配樂(lè)，甚至是劇情。因?yàn)槲覀儎?chuàng)作的蠟像形象其實(shí)不單單是某個(gè)人物特定時(shí)間的凝固狀態(tài)。你只有走進(jìn)蠟像人物的內(nèi)心世界，你才能把他的氣質(zhì)立體化，力才能夠更強(qiáng)大。甚至我們還要關(guān)注音樂(lè)，舞蹈等姐妹藝術(shù)。這對(duì)一個(gè)蠟像藝術(shù)家形成造型的美感有至關(guān)重要的作用。 蠟像的原料凝固后，就要進(jìn)行脫模，方法是把它放入清水里...

雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。中國(guó)的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國(guó)殷周時(shí)期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫(huà)像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。唐宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過(guò)了漢代，可是唐宋的作品從來(lái)沒(méi)有如漢畫(huà)像石那樣充分反映現(xiàn)實(shí)的作品出現(xiàn)。明代手工業(yè)、商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑...

抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說(shuō)除去寫(xiě)實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求，它要求其它的境界:有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，必須美觀，線條流暢，塊面平滑等;還有半抽象，也叫意象，它要求有一點(diǎn)像某一具體事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義，比如抽象人體。抽象往往是超出現(xiàn)實(shí)之外的境界，寫(xiě)實(shí)的無(wú)法表現(xiàn)出的境界，抽象的卻能，因?yàn)樗梢圆豢紤]具體形狀，只要喜歡，就是好作品。抽象雕塑是青年藝術(shù)家邁出了走向徹底非具象的步伐...

藝術(shù)愛(ài)好者想做蠟像的話，首先要做好基本功，從對(duì)形體的把握入手。音樂(lè)藝術(shù)有對(duì)音樂(lè)家音準(zhǔn)的需求，視覺(jué)藝術(shù)家要對(duì)自己有形準(zhǔn)的要求。要做到自己蠟像泥稿與對(duì)象誤差小于毫米，這就可以算是合格的蠟像藝術(shù)家了。蠟像的中心問(wèn)題仍然是雕塑基本功，雕塑的問(wèn)題不解決，其他的都是空中樓閣，無(wú)從談起。這就是需要畫(huà)大量的素描和速寫(xiě)（有針對(duì)性的）。有大量的雕塑寫(xiě)生才能培養(yǎng)出合格的蠟像藝術(shù)家，但這個(gè)不是一蹴而就的事情。需要常年累月有針對(duì)性的訓(xùn)練。學(xué)習(xí)創(chuàng)作蠟像首先應(yīng)該從做人物頭像的寫(xiě)生開(kāi)始，著手嘗試著做一比一等大的頭像雕塑。既不要夸張形體，也不要弱化形體。古希臘的雕塑就是本著忠實(shí)于自然的理念去塑造雕塑，這一時(shí)期的雕塑...

蠟像制作要經(jīng)過(guò)雕刻模型、倒膜、脫模三個(gè)手續(xù)。雕刻模型可用粘土為材料，雕刻的技術(shù)不簡(jiǎn)單，須有藝術(shù)修養(yǎng)，初學(xué)者應(yīng)該選擇較簡(jiǎn)單的模型，耐心學(xué)習(xí)。粘土雕刻的模型是實(shí)心的立體模型，必須用石膏倒出空心的向內(nèi)的模型才能制蠟像，如果自已沒(méi)有模的經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)ｉT(mén)設(shè)計(jì)模型的公司定制。例如，頭造一個(gè)模，身也要造一個(gè)模，手和腳又另外造一個(gè)模，把這幾個(gè)模連連結(jié)起來(lái)成為某一部分的模。例如，一個(gè)大人頭的蠟像，就須要把人頭的各部，如耳、鼻、口等倒成幾個(gè)石膏模，然后把這幾部分連合起來(lái)成為一個(gè)完整又可拆開(kāi)的空心石膏模。石膏模制好以后，把準(zhǔn)備好的蠟像原料灌入石膏模里。蠟像不必實(shí)心的，只要外面一層殼就可以節(jié)省材料，故灌...

蠟像較早發(fā)萌于國(guó)外，剛開(kāi)始是用于制作人體標(biāo)本，當(dāng)人死后把蠟灌入身體內(nèi)，或者在人臉上翻制外模，再灌出臉部模型，達(dá)到尸體保存。后來(lái)隨著蠟像工藝技術(shù)的進(jìn)步，人文主義的興起，直接在人體上灌鑄逐漸減少，取而代之的是用蠟灌注到石膏外模里，用雕塑技藝塑造出仿真人臉細(xì)節(jié)，再施以顏色、服飾，一樣達(dá)到保存特型人物模型的目的?，F(xiàn)在科技日新月異，新材料層出不窮，比如用高分子硅膠制作的仿真人，不僅在視覺(jué)上能以假亂真，觸覺(jué)上也能達(dá)到仿真的程度，而這種仿真的肌肉材料也廣泛應(yīng)用于情趣玩偶產(chǎn)品上。 中國(guó)的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。博物館蠟像雕塑歡迎選購(gòu)我們主要特長(zhǎng)：仿真場(chǎng)景設(shè)計(jì)制作；場(chǎng)景...

17至18世紀(jì)，西班牙、意大利的彩色蠟塑浮雕風(fēng)行一時(shí)，同時(shí)蠟像制作還推廣到醫(yī)學(xué)上,西西里人加埃塔諾·朱里奧·尊博曾與法國(guó)外科醫(yī)生德斯諾琪合作制成人體解剖蠟像。在此期間，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等一些歐洲國(guó)家，先后制作了許多精巧蠟像。蠟像的仿真效果，推動(dòng)了這門(mén)藝術(shù)的發(fā)展。1770年，在法國(guó)巴黎開(kāi)辦了***個(gè)臨時(shí)性的蠟像展館，蠟像以一種固定的展示形式出現(xiàn)。1776年，瑞士蠟像藝術(shù)家?guī)鞝柼釣跛?，在法?guó)巴黎的凡爾賽宮臨時(shí)性展出了皇家成員大型宮廷舞會(huì)上多姿多彩的蠟像，有情有景，栩栩如生。1802年，瑪麗·格勞舒爾茨(即杜莎夫人婚前名)利用年輕時(shí)與制作醫(yī)學(xué)解剖蠟像的**庫(kù)爾提烏斯學(xué)藝蠟像作品的基礎(chǔ)條件...

歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式，這種美術(shù)形式給后來(lái)整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力，他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了人體解剖結(jié)構(gòu)，并逐漸取代了早期的"幾何"風(fēng)格，形成了重要的人體法則，即把人的重心放在一條腿上，另一條腿則保持松弛。從而利用這一動(dòng)態(tài)的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué)，在無(wú)知覺(jué)的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。它標(biāo)志了雕塑古典時(shí)期的真正來(lái)臨。同時(shí)，在古典時(shí)期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。此外，古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響，但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上，他們更注重客觀對(duì)象，追求個(gè)性化，而非希臘的理想化。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此...

中國(guó)現(xiàn)代文化名人蠟像藝術(shù)展”在國(guó)家博物館亮相，35位國(guó)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多方面的現(xiàn)代文化名人的蠟像被陳列一堂。而當(dāng)日收獲參觀的人群中多是這些“文化名人”的后人，他們零距離的瞻仰先輩、還可以握手、合影、交談，重現(xiàn)當(dāng)初先輩再世的情景。此次國(guó)家博物館對(duì)35位文化名人的開(kāi)展，獲得了老舍、梅蘭芳、徐悲鴻、潘天壽、古元等文化名人的后人參觀展覽。她們對(duì)巧奪天工的蠟像制作技術(shù)表示驚嘆，并現(xiàn)場(chǎng)拍照留念，發(fā)表觀感，并針對(duì)性提出了小小建議。國(guó)博名人蠟像真而不俗，體現(xiàn)了中國(guó)蠟像藝術(shù)和文化的特色。對(duì)參與國(guó)博名人蠟像展制作商之的上海遲飛蠟像，此次現(xiàn)代名人蠟像展部分都是采用現(xiàn)代的硅膠技術(shù)，硅膠像更是比傳統(tǒng)的蠟像更...

雕塑藝術(shù)，是造型藝術(shù)的一種，又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料(如石膏、樹(shù)脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等)，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會(huì)生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。中國(guó)的雕塑藝術(shù)是多種多樣的，因而發(fā)展的規(guī)律，也有起伏的不同。如中國(guó)殷周時(shí)期的銅器制造和裝飾雕刻，是后代所趕不上的。漢代的畫(huà)像刻石，題材上充分反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活。唐宋各代的雕塑品，當(dāng)然是超過(guò)了漢代，可是唐宋的作品從來(lái)沒(méi)有如漢畫(huà)像石那樣充分反映現(xiàn)實(shí)的作品出現(xiàn)。明代手工業(yè)、商業(yè)各方面，較唐宋有提高的，但明代的雕塑...

中國(guó)蠟像館的創(chuàng)作隊(duì)伍是由國(guó)內(nèi)具有較高水平、藝術(shù)精湛的雕塑**、蠟像藝術(shù)家組成的。他們創(chuàng)作了本期蠟像人物126尊。在展出的蠟像人物中有以祖國(guó)的盛衰和人民的憂樂(lè)為懷，具有在中國(guó)歷史上居尊的思想家、教育家；既有中華民族的科技精英，又有以宏篇巨著流傳后人的文史俊彥；既有體壇奪冠的勇士，又有影視界迷人的群星；既有為中國(guó)人民的解放事業(yè)英勇獻(xiàn)身的**先烈，又有先人后己、公而忘私的**楷模等等。他們與構(gòu)思巧妙極具藝術(shù)氛圍的場(chǎng)景相互映襯，情景交融，更顯得惟妙惟肖，光彩照人。 群體蠟像是按一定情節(jié)把幾個(gè)蠟像有機(jī)地組織起來(lái)，配以背景、道具，組成特定的場(chǎng)景。哈爾濱私人訂制蠟像雕塑 泥塑的制作過(guò)程 ...

我國(guó)的蠟像起步比較晚，西方早在好幾百年前就有蠟塑和彩塑。到1789年法國(guó)大**期間，杜莎夫人用蠟像還原被砍頭的貴族尸體，以便入殮。杜莎夫人是西方蠟像藝術(shù)的一個(gè)重要里程碑。西方的藝術(shù)講究寫(xiě)實(shí)，而中國(guó)藝術(shù)講究寫(xiě)意。我們?cè)趯?xiě)實(shí)的文化基因上可以說(shuō)是落后于西方。自徐悲鴻先生那一代藝術(shù)家起，我國(guó)的視覺(jué)藝術(shù)才開(kāi)始學(xué)習(xí)西方。然而在近一百年間西方的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)可以說(shuō)是走了下坡路，而我國(guó)的寫(xiě)實(shí)藝術(shù)一直在上行?，F(xiàn)在的杜莎夫人蠟像館很不錯(cuò)，但是注重娛樂(lè)性和商業(yè)性的同時(shí)缺乏關(guān)照藝術(shù)的嚴(yán)肅性。伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商業(yè)的蓬勃發(fā)展，文化事業(yè)的興盛，大批博物館，紀(jì)念館的建設(shè)，蠟像作為場(chǎng)館配套的藝術(shù)形式，發(fā)展的也是異常迅...

所有藝術(shù)的“寫(xiě)實(shí)性”都是建立和存在于具體歷史階段的文化習(xí)慣之上的?！八驯M其峰打草稿”，人是社會(huì)生活的主體，名人蠟像表現(xiàn)的人物是他們所在時(shí)代的精英。必定有照片、畫(huà)像、圖像等具象的材料，或是文字資料。名人蠟像作者需較廣的搜集材料，嚴(yán)格取舍，取舍標(biāo)準(zhǔn)要遵循傳統(tǒng)，尋找典型。泥塑是實(shí)現(xiàn)“形神兼?zhèn)洹钡年P(guān)鍵環(huán)節(jié)在觀察、理解、分析了名人蠟像作品人物的形貌特征、思想性格，并確定了基本姿態(tài)方案后，就開(kāi)始動(dòng)手表達(dá)—?jiǎng)?chuàng)作。(名人蠟像作品的惟妙惟肖必須從基本的泥塑開(kāi)始，泥塑師雕塑師對(duì)所采集資料的立體化，一切平面的資料及相關(guān)的數(shù)據(jù)由雕塑師通過(guò)泥巴表現(xiàn)出來(lái)，硅膠像的成敗就在于雕塑師對(duì)泥稿的行與神的把握，所以泥稿...

17至18世紀(jì)，西班牙、意大利的彩色蠟塑浮雕風(fēng)行一時(shí)，同時(shí)蠟像制作還推廣到醫(yī)學(xué)上,西西里人加埃塔諾·朱里奧·尊博曾與法國(guó)外科醫(yī)生德斯諾琪合作制成人體解剖蠟像。在此期間，英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)等一些歐洲國(guó)家，先后制作了許多精巧蠟像。蠟像的仿真效果，推動(dòng)了這門(mén)藝術(shù)的發(fā)展。1770年，在法國(guó)巴黎開(kāi)辦了***個(gè)臨時(shí)性的蠟像展館，蠟像以一種固定的展示形式出現(xiàn)。1776年，瑞士蠟像藝術(shù)家?guī)鞝柼釣跛梗诜▏?guó)巴黎的凡爾賽宮臨時(shí)性展出了皇家成員大型宮廷舞會(huì)上多姿多彩的蠟像，有情有景，栩栩如生。1802年，瑪麗·格勞舒爾茨(即杜莎夫人婚前名)利用年輕時(shí)與制作醫(yī)學(xué)解剖蠟像的**庫(kù)爾提烏斯學(xué)藝蠟像作品的基礎(chǔ)條件...

單體蠟像的內(nèi)容設(shè)計(jì)與一般單個(gè)雕塑基本相同。群體蠟像的內(nèi)容設(shè)計(jì)，首先要適當(dāng)?shù)剡x擇主題，蠟像的主題應(yīng)該是整個(gè)展覽的重要內(nèi)容之一。軍博東都虎牢之戰(zhàn)蠟像表現(xiàn)的是騎兵作戰(zhàn)。在漫長(zhǎng)的中國(guó)中世紀(jì)史中“騎兵是具有決定意義的兵種”，正如思格斯所說(shuō):“騎兵在整個(gè)中世紀(jì)一直是各國(guó)**的主要兵種;在東方各國(guó)，經(jīng)常起主要作用的是非正規(guī)的輕騎兵;在西方各國(guó)，決定這一時(shí)期內(nèi)每次會(huì)戰(zhàn)勝負(fù)的兵種則是由騎士組成的正規(guī)騎兵。”(摘自恩格斯《騎兵》)唐代是我國(guó)騎兵發(fā)展史上第二個(gè)興盛時(shí)期，東都虎牢之戰(zhàn)又是一次有代表性的騎兵作戰(zhàn)，會(huì)戰(zhàn)雙方都充分發(fā)揮了騎兵的巨大威力。所以我們確定此戰(zhàn)作為古戰(zhàn)館中世紀(jì)***蠟像群體的主題。為了突...

歐洲肖像雕塑為普通的材料為大理石、青銅。羅馬時(shí)代的肖像從內(nèi)容、形式、材料以及服務(wù)對(duì)象、審美標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行了一次性定位，以后的歷史演變并沒(méi)有本質(zhì)的突破。肖像雕塑畢竟是屬于現(xiàn)實(shí)人的藝術(shù)，在"神"的時(shí)代相對(duì)受到限制。在經(jīng)過(guò)了中世紀(jì)的低潮之后，文藝復(fù)興使肖像藝術(shù)得以復(fù)蘇，并在18和19世紀(jì)再次進(jìn)入高潮。所涉及的人物從統(tǒng)治者、科學(xué)文化名人推至普通老百姓。所有的雕塑家都程度不同地為人塑過(guò)或刻過(guò)肖像。就是在傳統(tǒng)與現(xiàn)代猛烈擊的20世紀(jì)，肖像雕塑還是頑強(qiáng)地生存了下來(lái)。除了羅丹是19世紀(jì)與20世紀(jì)之交產(chǎn)生的肖像之外，現(xiàn)代主義雕塑大師中杰出的人物之一曼祖，其肖像作品也相當(dāng)?shù)浞丁?蠟像藝術(shù)比一般雕塑更接近...

1.搭骨架，萬(wàn)丈高樓平地而起，一個(gè)“人”的結(jié)構(gòu)、高低、姿態(tài)、幅度，從一開(kāi)始的搭架子開(kāi)始確定。需要特別注意的是結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確度和姿態(tài)造型的協(xié)調(diào)性，因?yàn)楦邔?xiě)真注意雕塑的創(chuàng)作沒(méi)有可逆性，一旦失誤，將對(duì)成型后的人像結(jié)構(gòu)、高低、姿態(tài)、幅度造成難以改正的后果。搭制股價(jià)通常用木板、鐵絲、鋼筋、鐵釘?shù)炔牧稀Ｄ嗨艿墓羌芟袢说墓趋酪粯?，起著支撐和連接的作用，它是泥塑的基礎(chǔ)條件，不可忽視。搭骨架要注意：1)骨架要牢固，以保證泥塑的穩(wěn)定，上泥后不傾斜、不倒塌。2)堆泥后要使其不掉泥，又不露架。3)要體現(xiàn)雕塑的大體形狀。4)所搭骨架要簡(jiǎn)單、便于變動(dòng)和制模時(shí)拆架。2.上大泥，在骨架搭好以后，就可以動(dòng)手上大泥堆大形...

泥塑的制作過(guò)程 1、選擇合適的泥土。在選擇泥土上一定要用上好的泥土，黏性好的為佳。然后將其搗碎并且加入適當(dāng)?shù)乃M(jìn)行揉捏直至柔軟。方法/步驟2:2、捏制胚胎。根據(jù)草稿或自己的創(chuàng)作構(gòu)思，捏制胚胎。在捏制的過(guò)程中要仔細(xì)，注意所要?jiǎng)?chuàng)造物體本身的特征把一些細(xì)節(jié)都要捏制出來(lái)，便于后面的操作。方法/步驟3:3、陰干。將捏制好的胚胎放在陰涼處陰干，不能曬在陽(yáng)光下。4、上底粉。在曬干的胚胎上涂上底粉（白色顏料）。5、施彩繪。根據(jù)所捏物體的本質(zhì)特征上色，要注意顏色的搭配與和諧。也可以在顏料干了之后上一層清漆，起到保護(hù)作品的作用另外也能使作品光新亮麗。 蠟像制作要經(jīng)過(guò)雕刻模型、倒膜、脫模三個(gè)手續(xù)。名人蠟像...

日常生活中使用的普通打印機(jī)可以打印電腦設(shè)計(jì)的平面物品，而所謂的3D打印機(jī)與普通打印機(jī)工作原理基本相同，只是打印材料有些不同，普通打印機(jī)的打印材料是墨水和紙張，而3D打印機(jī)內(nèi)裝有金屬、陶瓷、塑料、砂等不同的“打印材料”，是實(shí)實(shí)在在的原材料，打印機(jī)與電腦連接后，通過(guò)電腦控制可以把“打印材料”一層層疊加起來(lái)，把計(jì)算機(jī)上的藍(lán)圖變成實(shí)物。通俗地說(shuō)，3D打印機(jī)是可以“打印”出真實(shí)的3D物體的一種設(shè)備，比如打印一個(gè)機(jī)器人、打印玩具車，打印各種模型，甚至是食物等等。之所以通俗地稱其為“打印機(jī)”是參照了普通打印機(jī)的技術(shù)原理，因?yàn)榉謱蛹庸さ倪^(guò)程與噴墨打印十分相似。這項(xiàng)打印技術(shù)稱為3D立體打印技術(shù)。3D...

蠟像較早發(fā)萌于國(guó)外，剛開(kāi)始是用于制作人體標(biāo)本，當(dāng)人死后把蠟灌入身體內(nèi)，或者在人臉上翻制外模，再灌出臉部模型，達(dá)到尸體保存。后來(lái)隨著蠟像工藝技術(shù)的進(jìn)步，人文主義的興起，直接在人體上灌鑄逐漸減少，取而代之的是用蠟灌注到石膏外模里，用雕塑技藝塑造出仿真人臉細(xì)節(jié)，再施以顏色、服飾，一樣達(dá)到保存特型人物模型的目的?，F(xiàn)在科技日新月異，新材料層出不窮，比如用高分子硅膠制作的仿真人，不僅在視覺(jué)上能以假亂真，觸覺(jué)上也能達(dá)到仿真的程度，而這種仿真的肌肉材料也廣泛應(yīng)用于情趣玩偶產(chǎn)品上。 蠟像是一門(mén)被稱為"立體攝影"的超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義雕塑藝術(shù)。紹興動(dòng)物蠟像雕塑 中國(guó)蠟像館運(yùn)用蠟像藝術(shù)展示古今中外人物...

上海伏藝景觀藝術(shù)有限公司，成立于2014年。是國(guó)內(nèi)的博物館場(chǎng)景制作商，集博物館、紀(jì)念館、各種展館、規(guī)劃管的策劃、商業(yè)空間設(shè)計(jì)、施工、智能化互動(dòng)多媒體技術(shù)與開(kāi)發(fā)為一體化的設(shè)計(jì)服務(wù)公司，為各類空間提供整體解決方案的服務(wù)商。公司長(zhǎng)期從事文化項(xiàng)目設(shè)計(jì)工作，強(qiáng)大而專業(yè)的設(shè)計(jì)制作團(tuán)隊(duì)也確保了我們?cè)诼糜尉皡^(qū)和文化街區(qū)（整體品牌策劃/景觀設(shè)計(jì)制作/特色文化活動(dòng)組織）、公共藝術(shù)景觀、商業(yè)和公益會(huì)展、主題公園等策劃制作上獨(dú)樹(shù)一幟，?，F(xiàn)今人們對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的重視并要求文化產(chǎn)品多元化，使我們的專業(yè)很好的與之相配套，通過(guò)我們對(duì)文化內(nèi)涵精確生動(dòng)的把握，呈現(xiàn)給觀者的將是更加完美的文化體驗(yàn)和快樂(lè)的享受。在服務(wù)中注重細(xì)節(jié)...