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成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點(diǎn)有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣...

在3000多年前的周朝，中國就有了**早的宮廷園林。此后，中國的都城和地方***城市無不建造園林，中國城市園林豐富多彩，在世界三大園林體系中占有光輝的地位。以山水為主的中國園林風(fēng)格獨(dú)特，其布局靈活多變，將人工美與自然美融為一體，形成巧奪天工的奇異效果。這些園林建筑源于自然而高于自然，隱建筑物于山水之中，將自然美提升到更高的境界。中國園林建筑包括宏大的皇家園林和精巧的私家園林，這些建筑將山水地形、花草樹木、庭院、廊橋及楹聯(lián)匾額等精巧布設(shè)，使得山石流水處處生情，意境無窮。中國園林的境界大體分為治世境界、神仙境界、自然境界三種。中國儒學(xué)中講求實(shí)際、有高度的社會(huì)責(zé)任感、重視道德倫理價(jià)值和***...

成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣佛塔，高建筑才得以盛行。建筑的一切藝術(shù)加工也都是對(duì)結(jié)構(gòu)體系和構(gòu)件的加工，如色彩、裝飾與構(gòu)件結(jié)合，構(gòu)成了豐富絢麗的藝術(shù)成就，雕梁畫棟，形體優(yōu)美而色彩斑斕；楹聯(lián)匾額，激發(fā)意趣而遐想無窮。中式建...

建筑業(yè)將占全球GDP的。未來10年，全球新興市場(chǎng)的建筑業(yè)規(guī)模將擴(kuò)大1倍，達(dá)到。中國作為**大的發(fā)展中國家，2013年的建筑市場(chǎng)規(guī)模將接近10萬億元人民幣，到2015年將達(dá)到12萬億元到2015年，全球?qū)⒊霈F(xiàn)23座人口超過1000萬的特大城市，這將極大地推動(dòng)建筑業(yè)全球化，并為傳統(tǒng)建造商之間的戰(zhàn)略整合提供機(jī)會(huì)。從長遠(yuǎn)來看，未來50年，中國城市化率將提高到76%以上，城市對(duì)整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率將達(dá)到95%以上。都市圈、城市群、城市帶和中心城市的發(fā)展預(yù)示了中國城市化進(jìn)程的高速起飛，也預(yù)示了建筑業(yè)更廣闊的市場(chǎng)即將到來。據(jù)智研咨詢資料不完全統(tǒng)計(jì)，2013年至2020年，中國建筑業(yè)將增長130%。其...

福建土樓用當(dāng)?shù)氐纳?、砂石、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅(jiān)固性、安全性、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門一關(guān)，自成一體，萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。建筑少數(shù)民族中國少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣，如西北部新疆**爾族住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂；蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi)；而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中...

今墨西哥境內(nèi)）建神殿（現(xiàn)稱1號(hào)神殿）。公元516年中國洛陽建永寧寺木塔，為有記載的**高木構(gòu)建筑。公元523年中國建嵩岳寺塔，是中國現(xiàn)存**早的密檐磚塔。公元532～537年拜占廷在君士坦丁堡建圣索非亞大教堂。約公元550年緬甸仰光始建瑞德宮塔。公元582年中國隋代建新都大興城（唐代改稱長安城）。公元591～599年中國工匠李春建造了安濟(jì)橋（趙州橋），是世界上**早的敞肩石拱橋。公元605年中國隋代規(guī)劃營建東都洛陽城，陷煬帝在洛陽營建西苑。公元607年日本在奈良興建法隆寺。公元634年中國長安興建大明宮。公元669年中國長安建興教寺玄奘塔，是現(xiàn)存**早的樓閣型方型磚塔。公元675年中國...

這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。故宮分前后兩部分，前一部分是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布命令的地方，主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕，建筑形象嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，三個(gè)大殿的內(nèi)部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分——“內(nèi)廷”是皇帝處理***和后妃們居住的地方，這一部分的主要建筑乾清宮、坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息，建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等，它們均自成院落。宮殿(9張)由于朝代更迭及戰(zhàn)亂，...

公元1206—1368年）的中國是一個(gè)由蒙古統(tǒng)治者建立的疆域廣大的***帝國，但這一時(shí)期中國經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展緩慢，建筑發(fā)展也基本處于凋敝狀態(tài)，大部分建筑簡單粗糙。元代的都城大都（今北京北部）規(guī)模宏大且形制得以沿續(xù)，明清兩朝皇城——北京的規(guī)模就是這一時(shí)期創(chuàng)建的。留存至今的元代太掖池萬歲山（今北京北海公園瓊島）也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時(shí)期的宗教建筑異常興盛。北京的妙應(yīng)寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設(shè)計(jì)建造的喇嘛塔。建筑明代明代（公元1368—1644年），這一時(shí)期的建筑樣式，大都繼承于宋代而無***變化，但建筑設(shè)計(jì)規(guī)劃以規(guī)模宏大、氣象雄偉為主要特點(diǎn)。這一時(shí)期的...

——蔡元培《圖畫》既視建筑。畫與建筑?；蚣娼ㄖ?。建筑一座高樓。建筑橋梁建筑jiànzhù[Building;Construction;Edifice;Structure]建筑物，如房屋、橋梁、水利、隧道等古老的建筑。建筑引證解釋1、建造；建立。清陳康祺《燕下鄉(xiāng)脞錄》卷七：“（年羹堯）建筑郃陽城堡，不行題請(qǐng)，擅發(fā)銀兩?！崩仙帷端氖劳谩肺迨骸耙蕴貏?wù)支持**，等于把房子建筑在沙灘上?！卑徒稹哆€魂草》：“凡是把自己的幸福建筑在別人的痛苦上，用種種方法來維持自己的幸福，這樣的人是不會(huì)活得長久的?！?、指建筑物，如房屋、橋梁等。冰心《寄小讀者》十八：“假期中看不見什么，只看了幾座偉大的學(xué)校建筑...

所以更加多樣。自由式民居的造型特點(diǎn)為：1．多數(shù)是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上，施展多樣手法，創(chuàng)造出內(nèi)部上下左右都可走通的豐富空間，外向則開敞顯露，不用院墻，和自然溶成一體；2．形式自由，不求規(guī)整對(duì)稱?；蛭萜虑靶『蟠?，或樓房與平房毗連，或屋頂上又部分高出為閣樓，或在外墻某處局部挑出懸樓，上覆披檐；平面有一字形、曲尺形或各種無以名之的形狀。內(nèi)部空間富于變化，常在屋頂下鋪板為閣樓，閣樓或在前坡、后坡，或在中部。地面隨基地標(biāo)高的不同，不同室可以有高有低，同室也可不在同一平面，或房屋一面和另一面的層數(shù)不同?？傊?，與規(guī)整式民居比較，處理無所成見，完全依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況而定，極盡變化之妙；3．這些變化多...

全國建筑企業(yè)對(duì)外承包工程營業(yè)額年均增長20%以上。鞏固建筑業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)地位。并且要基本實(shí)施勘察設(shè)計(jì)注冊(cè)工程師執(zhí)業(yè)資格管理制度，健全注冊(cè)建造師、注冊(cè)監(jiān)理工程師、注冊(cè)造價(jià)工程師執(zhí)業(yè)制度。培養(yǎng)造就一批滿足工程建設(shè)需要的專業(yè)技術(shù)人才、復(fù)合型人才和高技能人才。加強(qiáng)勞務(wù)人員培訓(xùn)考核，提高勞務(wù)人員技能和標(biāo)準(zhǔn)化意識(shí)，施工現(xiàn)場(chǎng)建筑工人持證上崗率達(dá)到90%以上。調(diào)整優(yōu)化隊(duì)伍結(jié)構(gòu)，促進(jìn)大型企業(yè)做強(qiáng)做大，中小企業(yè)做專做精，形成一批具有較強(qiáng)國際競(jìng)爭力的國際型工程公司和工程咨詢?cè)O(shè)計(jì)公司。還要在在高層建筑、地下工程、高速鐵路、公路、水電、核電等重要工程建設(shè)領(lǐng)域的勘察設(shè)計(jì)、施工技術(shù)、標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范達(dá)到國際先進(jìn)水平。加大科技投...

始建于北魏時(shí)期，唐、金、明、清歷代均有修葺。整個(gè)建筑面對(duì)恒山，背依翠屏，壁巖無階，高樓仰止，是北岳恒山***奇觀。布達(dá)拉宮藏傳佛教是中國佛教的一派，寺廟建筑的特點(diǎn)是佛殿大、經(jīng)堂高，建筑多依山勢(shì)而筑。位于西藏拉薩的布達(dá)拉宮是典型寺廟建筑。始建于唐代的布達(dá)拉宮經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。整個(gè)宮殿建筑依山勢(shì)疊砌，輝煌壯觀，其建筑面積達(dá)2萬多平方米，內(nèi)有殿堂20多個(gè)，正殿供奉著珍貴的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金銅像。布達(dá)拉宮具有典型的唐代建筑風(fēng)格，也吸取了尼泊爾和印度的建筑藝術(shù)特色。建筑陵墓陵墓建筑是中國古代建筑的重要組成部分，中國古人基于人死而靈魂不滅的觀念，普遍重視喪葬，因此，無論任何階...

此外，中國還有保存較完好的古城，這些古城內(nèi)均有大量的古代民居。其中，山西平遙古城和云南麗江古城均在1998年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。平遙古城是現(xiàn)存**為完整的明清古縣城，是中國漢民族中原地區(qū)古縣城的典型**。迄今為止，這座城市的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑，仍然基本完好，其建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動(dòng)。平遙是研究中國***、經(jīng)濟(jì)、文化、***、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。始建于南宋的麗江古城是融合納西民族傳統(tǒng)建筑及外來建筑特色的惟一城鎮(zhèn)。麗江古城未受中原城市建筑禮制的影響，城中道路網(wǎng)不規(guī)則，沒有森嚴(yán)的城墻。黑龍?zhí)妒枪懦堑闹饕矗端譃闂l條細(xì)流入墻繞戶，形成水網(wǎng)，古城內(nèi)隨處...

反映了后現(xiàn)代主義建筑思潮。公元1961年中國北京建成工人體育館。公元1961～1964年日本建樂京代代木國立綜合體育館，丹下健三設(shè)計(jì)。公元1962～1976年美國紐約建世界貿(mào)易中心，高411米、110層，雅馬薩基（山崎實(shí)）設(shè)計(jì)。公元1963～1968年加拿大建多倫多**大廈。公元1966年希臘雅典成立人類聚居學(xué)世界學(xué)會(huì)。法國制定《大巴黎區(qū)規(guī)劃和整頓指導(dǎo)方案》，80年代建成新的城市副中心德方斯。公元1968年英國重新頒布了《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，采用了結(jié)構(gòu)規(guī)劃和局部規(guī)劃的規(guī)劃編制程序。日本開始建設(shè)筑波科學(xué)城。公元1969年莫斯科建成經(jīng)濟(jì)互助委員會(huì)大樓。公元1970～1974年美國芝加哥建西爾斯大...

為了實(shí)現(xiàn)這些特點(diǎn)，應(yīng)確立藝術(shù)的且科學(xué)的觀點(diǎn)。建筑的對(duì)象大到包括區(qū)域規(guī)劃、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)等等綜合的環(huán)境設(shè)計(jì)構(gòu)筑、社區(qū)形成前的相關(guān)營造過程，小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對(duì)象為一定場(chǎng)地內(nèi)的單位。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。一般來說，每個(gè)建筑項(xiàng)目都會(huì)由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，由各級(jí)的承建商、分判商（Sub-contractor）、工程顧問、builder、工料測(cè)量師、結(jié)構(gòu)工程師等專業(yè)人員（專業(yè)人士）負(fù)責(zé)監(jiān)督。要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目，有效的計(jì)劃是必需的，無論設(shè)計(jì)以致完成整個(gè)建筑項(xiàng)目都需要充分考慮到整個(gè)建筑項(xiàng)目可能會(huì)帶來的環(huán)境沖擊、建立...

建筑大事年表編輯語音建筑公元前約公元前5000～**300年中國浙江余姚河姆渡留存大型木構(gòu)榫卯干闌式房屋。約公元前4800～前4300年中國陜西西安半坡村和臨潼姜寨村有氏族社會(huì)聚居遺址，出現(xiàn)木構(gòu)架房屋雛形。公元**000年巴比倫城逐漸形成。約公元前27世紀(jì)埃及薩卡拉建昭賽爾金字塔，為臺(tái)階形。約公元前27～前26世紀(jì)埃及吉薩建金字塔群，其中**大的為胡夫金字塔。公元前2350～前1750年印度按規(guī)劃建摩亨朱—達(dá)羅城，有大量磚建筑。公元前2000年埃及代爾·埃爾—巴哈里建曼都赫特普三世墓。公元前2000年克里特島建米諾斯王宮。公元前19世紀(jì)埃及興建卡洪城。公元前1900～前1500年河南偃...

這種格局被稱為“左祖右社”。古代宮殿建筑物自身也被分為兩部分，即“前朝后寢”：“前朝”是帝王上朝治政、舉行大典之處，“后寢”是皇帝與后妃們居住生活的所在。故宮分前后兩部分，前一部分是皇帝舉行重大典禮、發(fā)布命令的地方，主要建筑有太和殿、中和殿、保和殿。這些建筑都建在漢白玉砌成的8米高的臺(tái)基上，遠(yuǎn)望猶如神話中的瓊宮仙闕，建筑形象嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、壯麗、雄偉，三個(gè)大殿的內(nèi)部均裝飾得金碧輝煌。故宮的后一部分——“內(nèi)廷”是皇帝處理***和后妃們居住的地方，這一部分的主要建筑乾清宮、坤寧宮、御花園等都富有濃郁的生活氣息，建筑多包括花園、書齋、館榭、山石等，它們均自成院落。宮殿(9張)由于朝代更迭及戰(zhàn)亂，...

成為古人“天人合一”觀念的又一表現(xiàn)，也體現(xiàn)了中國人既含蓄內(nèi)向，又開拓進(jìn)取的民族性格。古代稍大一些的建筑都是由若干個(gè)庭院組成的建筑群，單個(gè)建筑物和庭院沿一定走向布置，有主有次，有重點(diǎn)有過渡，成為有層次、有縱深的空間，呈現(xiàn)出一種中國人所追求的整體美和深邃美。其中宮殿、寺廟一類比較莊嚴(yán)的建筑，往往沿著中軸線一個(gè)接一個(gè)地縱向布置主要建筑物，兩側(cè)對(duì)稱的布置次要建筑物，布局平衡舒展，引人入勝。古人很早就能運(yùn)用平衡、和諧、對(duì)稱、明暗軸線等設(shè)計(jì)手法，達(dá)到美觀的效果。中式建筑重藝術(shù)裝飾，但不復(fù)雜，只在主要部位作重點(diǎn)裝飾，如窗檐、門楣、屋脊等，布局多為均衡式方向發(fā)展，不重高層建筑，至佛教傳入后，出現(xiàn)了樓閣...

小到室內(nèi)的家具、小物件等的制作。而其通常的對(duì)象為一定場(chǎng)地內(nèi)的單位。在建筑學(xué)和土木工程的范疇里，“建筑”是指興建建筑物或發(fā)展基建的過程。一般來說，每個(gè)建筑項(xiàng)目都會(huì)由專案經(jīng)理和建筑師負(fù)責(zé)統(tǒng)籌，由各級(jí)的承建商、分判商（Sub-contractor）、工程顧問、builder、工料測(cè)量師、結(jié)構(gòu)工程師等專業(yè)人員（專業(yè)人士）負(fù)責(zé)監(jiān)督。要成功地完成每個(gè)建筑項(xiàng)目，有效的計(jì)劃是必需的，無論設(shè)計(jì)以致完成整個(gè)建筑項(xiàng)目都需要充分考慮到整個(gè)建筑項(xiàng)目可能會(huì)帶來的環(huán)境沖擊、建立建筑日程安排表、財(cái)政上的安排、建筑安全、建筑材料的運(yùn)輸和運(yùn)用、工程上的延誤、準(zhǔn)備投標(biāo)文件等等。近10多年來，我國建筑行業(yè)高速發(fā)展，建筑行業(yè)總...

公元955年中國后周世宗柴榮下詔改建、擴(kuò)建首都開封城，北宋初建成。公元957年中國開封城建金明池。公元11～12世紀(jì)德國建沃爾姆斯主教堂，為羅曼建筑實(shí)例。公元1001～1055年中國建定縣開元寺塔，高84米，是中國現(xiàn)存**高磚塔。公元1038年中國大同建華嚴(yán)寺，寺內(nèi)薄伽教藏殿為現(xiàn)存**古經(jīng)藏。中國建趙縣陀羅尼經(jīng)幢，是現(xiàn)存**大（高約15米）的石幢。公元1049年中國開封建佑國寺塔，是現(xiàn)存**早的琉璃面磚塔。公元1053年日本宇治市建平等院鳳凰堂。公元1056年中國建成佛宮寺釋迦塔，高，是世界上現(xiàn)存**高大的木構(gòu)建筑。公元1063～1092年意大利建比薩主教堂，1174～1350年建比薩...

因沿用了明代的帝王宮殿，清代帝王興建了大規(guī)模的皇家園林，這些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實(shí)例中，群體布置與裝修設(shè)計(jì)水平已達(dá)成熟。尤其是園林建筑，在結(jié)合地形或空間進(jìn)行處理、變化造型等方面都有很高的水平。這一時(shí)期，建筑技藝仍有所創(chuàng)新，主要表現(xiàn)于玻璃的引進(jìn)使用及磚石建筑的進(jìn)步等方面。這一時(shí)期，中國的民居建筑豐富多彩，靈活多樣的自由式建筑較多。風(fēng)格獨(dú)特的藏傳佛教建筑在這一時(shí)期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑傳統(tǒng)單一的程式化處理，創(chuàng)造了豐富多彩的建筑形式，以北京雍和宮和承德興建的一批藏傳佛教寺廟為**。清代晚期，中國還出現(xiàn)了部分中西合璧的新建筑形...

環(huán)保材料、低水平放射性材料的選用，要有國家及相關(guān)部門的檢驗(yàn)證明和環(huán)境保護(hù)標(biāo)志，否則，無論后期采用何種手段或方法都難以消除有害物質(zhì)。第二，施工方法。施工方法的選擇一般是由所選材料決定的，但每種材料的施工方法以及施工用的輔助材料也是不同的。舉例來說，貼壁紙就分別有用自粘膠、白乳膠、有機(jī)膠等，各種施工方法也與建筑的基層狀況有關(guān)，當(dāng)然，價(jià)格也有差別，如果對(duì)環(huán)境要求高的話應(yīng)選用有機(jī)膠粘貼。第三，施工時(shí)間。一般工程對(duì)建筑的室內(nèi)裝飾時(shí)間上要求的并不嚴(yán)格，其實(shí)，無論是南方還是北方，裝飾施工的不同季節(jié)、干濕度對(duì)裝飾成品的影響是非常大的。一些常溫下施工的工藝會(huì)因?yàn)榈蜏鼗蚋邷囟扇〈胧?，如添加輔助材料才能滿...

這一時(shí)期，傳統(tǒng)的中國舊建筑體系仍然占據(jù)數(shù)量上的優(yōu)勢(shì)，但戲園、酒樓、客棧等娛樂業(yè)、服務(wù)業(yè)建筑和百貨、商場(chǎng)、菜市場(chǎng)等商業(yè)建筑，普遍突破了傳統(tǒng)的建筑格局，擴(kuò)大了人際活動(dòng)空間，樹立起中西合璧的洋式店面；西方建筑風(fēng)格也呈中國的建筑活動(dòng)中，在上海、天津、青島、哈爾濱等租界城市，出現(xiàn)了外國領(lǐng)事館、洋行、銀行、飯店、俱樂部等外來建筑。這一時(shí)期也出現(xiàn)了近代民族建筑，這類建筑較好地取得了新功能、新技術(shù)、新造型與民族風(fēng)格的統(tǒng)一?，F(xiàn)代建筑(14張)1949年中華人民共和國成立后，中國建筑進(jìn)入新的歷史時(shí)期，大規(guī)模、有計(jì)劃的國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)，推動(dòng)了建筑業(yè)的蓬勃發(fā)展。中國現(xiàn)代建筑在數(shù)量、規(guī)模、類型、地區(qū)分布及現(xiàn)代化水平...

公元1619～1622年英國倫敦建白廳宮大宴會(huì)廳。公元1624～1625年中國睢州（今睢縣）建船形建筑群袁家山公元1630～1653年印度建泰吉瑪哈爾陵。公元1634年中國造園家計(jì)成的《園冶》出版。公元1638～1867年羅馬建圣卡羅教堂，為典型的巴洛克建筑。公元1648年中國西藏拉薩興工重建布達(dá)拉宮。公元1656～1671年法國建造孚—勒—維貢府邸的花園。公元1661～1756年法國巴黎建凡爾賽宮，1662～1688年建凡爾賽宮花園。公元1663年中國在問北遵化建成清東陵主陵孝陵。公元1675～1710年英國建倫敦圣保羅大教堂。公元1680～1691年法國巴黎建傷兵院新教堂。公元16...

[建筑的本義]建筑物建筑是人們用泥土、磚、瓦、石材、木材（近代用鋼筋砼、型材）等建筑材料構(gòu)成的一種供人居住和使用的空間，如住宅、橋梁、廠房、體育館、窯洞、水塔、寺廟等等。廣義上來講，景觀、園林也是建筑的一部分。更廣義地講，動(dòng)物有意識(shí)建造的巢穴也可算作建筑。西哲有云：建筑是凝固的音樂，建筑是一部石頭史書。古羅馬建筑家維特魯威的經(jīng)典名作《建筑十書》提出了建筑的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：堅(jiān)固、實(shí)用、美觀，一直影響著后世建筑學(xué)的發(fā)展。建筑構(gòu)成三要素：建筑功能、建筑技術(shù)和建筑藝術(shù)形象。建筑中國傳統(tǒng)編輯語音建筑以木結(jié)構(gòu)建筑為主，西方的傳統(tǒng)建筑以磚石結(jié)構(gòu)為主?，F(xiàn)代的建筑則是以鋼筋混凝土為主。古建筑(20張)具有樸素...

面積347公頃。圓明園不*在當(dāng)時(shí)的中國是一座**出色的行宮別苑，乾隆皇帝譽(yù)之為“天寶地靈之區(qū)，帝王游豫之地?zé)o以逾此”，并且還通過傳教士的信函、報(bào)告的介紹而蜚聲歐洲，對(duì)18世紀(jì)歐洲自然風(fēng)景園的發(fā)展曾產(chǎn)生一定的影響。建筑宮殿宮殿建筑又稱宮廷建筑，是皇帝為了鞏固自己的統(tǒng)治，突出皇權(quán)的威嚴(yán)，滿足精神生活和物質(zhì)生活的享受而建造的規(guī)模巨大、氣勢(shì)雄偉的建筑物。這些建筑大都金玉交輝、巍峨壯觀。從秦朝開始，“宮”成為皇帝及皇族居住的地方，宮殿則成為皇帝處理朝政的地方。中國宮殿建筑的規(guī)模在以后的歲月里不斷加大，其典型特征是斗拱碩大，以金黃色的琉璃瓦鋪頂，有絢麗的彩畫、雕鏤細(xì)膩的天花藻井、漢白玉臺(tái)基、欄板、...

所以更加多樣。自由式民居的造型特點(diǎn)為：1．多數(shù)是在平面和屋頂都相連的一棟建筑上，施展多樣手法，創(chuàng)造出內(nèi)部上下左右都可走通的豐富空間，外向則開敞顯露，不用院墻，和自然溶成一體；2．形式自由，不求規(guī)整對(duì)稱?；蛭萜虑靶『蟠螅驑欠颗c平房毗連，或屋頂上又部分高出為閣樓，或在外墻某處局部挑出懸樓，上覆披檐；平面有一字形、曲尺形或各種無以名之的形狀。內(nèi)部空間富于變化，常在屋頂下鋪板為閣樓，閣樓或在前坡、后坡，或在中部。地面隨基地標(biāo)高的不同，不同室可以有高有低，同室也可不在同一平面，或房屋一面和另一面的層數(shù)不同?？傊?，與規(guī)整式民居比較，處理無所成見，完全依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情況而定，極盡變化之妙；3．這些變化多...

始建于北魏時(shí)期，唐、金、明、清歷代均有修葺。整個(gè)建筑面對(duì)恒山，背依翠屏，壁巖無階，高樓仰止，是北岳恒山***奇觀。布達(dá)拉宮藏傳佛教是中國佛教的一派，寺廟建筑的特點(diǎn)是佛殿大、經(jīng)堂高，建筑多依山勢(shì)而筑。位于西藏拉薩的布達(dá)拉宮是典型寺廟建筑。始建于唐代的布達(dá)拉宮經(jīng)歷代修繕增建，形成龐大的建筑群。整個(gè)宮殿建筑依山勢(shì)疊砌，輝煌壯觀，其建筑面積達(dá)2萬多平方米，內(nèi)有殿堂20多個(gè)，正殿供奉著珍貴的釋迦牟尼12歲時(shí)等身鍍金銅像。布達(dá)拉宮具有典型的唐代建筑風(fēng)格，也吸取了尼泊爾和印度的建筑藝術(shù)特色。建筑陵墓陵墓建筑是中國古代建筑的重要組成部分，中國古人基于人死而靈魂不滅的觀念，普遍重視喪葬，因此，無論任何階...

福建土樓用當(dāng)?shù)氐纳痢⑸笆?、木片建成單屋，繼而連成大屋，進(jìn)而壘起厚重封閉的“抵御性”的城堡式建筑住宅——土樓。土樓具有堅(jiān)固性、安全性、封閉性和強(qiáng)烈的宗族特性。樓內(nèi)鑿有水井，備有糧倉，如遇戰(zhàn)亂、匪盜，大門一關(guān)，自成一體，萬一被圍也可數(shù)月之內(nèi)糧水不斷。加上冬暖夏涼、防震抗風(fēng)的特點(diǎn)，土樓成了客家人代代相襲，繁衍生息的住宅。建筑少數(shù)民族中國少數(shù)民族地區(qū)的居住建筑也很多樣，如西北部新疆**爾族住宅多為平頂，土墻，一至三層，外面圍有院落；藏族典型民居“碉房”則用石塊砌筑外墻，內(nèi)部為木結(jié)構(gòu)平頂；蒙古族通常居住于可移動(dòng)的蒙古包內(nèi)；而西南各少數(shù)民族常依山面水建造木結(jié)構(gòu)干欄式樓房，樓下空敞，樓上住人，其中...

六屆克里斯蒂安·德·波特贊姆巴克ChristiandePortzamparc法國1995年第十七屆安藤忠雄TadaoAndo日本1996年第十八屆拉斐爾·莫內(nèi)歐RafaelMoneo西班牙1997年第十九屆斯維勒·費(fèi)恩SverreFehn挪威1998年第二十屆倫佐·皮亞諾RenzoPiano意大利1999年第二十一屆諾曼·福斯特爵士SirNormanFoster英國2000年第二十二屆雷姆·庫哈斯RemKoolhaas荷蘭2001年第二十三屆雅克·赫爾佐格JacquesHerzog瑞士和皮埃爾·德·梅隆PierredeMeuron瑞士2002年第二十四屆格倫·馬庫特GlennMurcu...