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針織衫應(yīng)避免陽光下的曝曬,這樣會破壞它的光澤及彈性,使其變黃、變黑。針織衫穿久了,有些部位會磨的發(fā)亮。對此可用醋、水各半混合液噴灑一下,然后再洗滌,即可恢復(fù)原樣。白色針織衫穿久了會逐漸發(fā)黑。如果將針織衫清洗后置入冰箱冷凍一小時,再取出晾干即可潔白如新。一定要冷...
如膚色黑,不宜著顏色過深或過淺的服裝,而應(yīng)選用與膚色對比不明顯的粉紅色、藍綠色,忌用色澤明亮的黃橙色或色調(diào)極暗的褐色、黑紫等。皮膚發(fā)黃的人,不宜選用半黃色、土黃色、灰色的服裝,否則會顯得精神不振和無精打采。臉色蒼白不宜著綠色服裝,否則會使臉色更顯病態(tài)。而膚色紅...
服裝是人類的一種重要的文化形態(tài)。服裝是人類文明的一個標志,展現(xiàn)社會的發(fā)展和變化。服裝是基于人類的生活需要所應(yīng)運而生的產(chǎn)物。服裝因受自然環(huán)境和社會環(huán)境的影響,其所具有的功能及目的也各有不同。一般來說,服裝是指穿著在人體上的衣物及服飾品,而從專業(yè)角度來講,服裝真正...
選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長者,身份地位高者,選擇服裝款式不宜太新潮,款式簡單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,樸素、整潔為宜,清新、活潑,“青春自有三分俏”,若以過分的服飾破壞了青春朝...
針織衫是利用織針把各種原料和品種的紗線構(gòu)成線圈,再經(jīng)串套連接成針織物的工藝產(chǎn)物,即利用織針編織成的衣物。其質(zhì)地松軟,有良好的抗皺性與透氣性,并有較大的延伸性與彈性,穿著舒適。通常來講,針織衫是指使用針織設(shè)備織出來的服裝,因此一般情況下,使用毛線、棉線、以及各種...
針織布與梭織布相比,織造較為疏松,滲透性較好。所以,在處理畫稿時與梭織布印花稿略有差異。在針織布的染料直接印花中,印漿的滲透性都比較好,一般復(fù)色8 ~ 16絲,在印花設(shè)備的機械精度允許的情況下,以8絲好,保證印花精度,同時在處理疊色印花時,盡量減少滿蓋的三復(fù)色...
通過服飾可展示個體內(nèi)心對美的追求、體現(xiàn)自我的審美感受;通過服飾可以增進一個人的儀表、氣質(zhì),所以,服飾是人類的一種內(nèi)在美和外在美的統(tǒng)一。掌握服飾打扮的禮儀規(guī)范,讓和諧、得體的穿著來展示自己的才華和美學修養(yǎng),可以獲得更高的社交地位。服飾禮儀能反映出一個人的社會地位...
服裝是人的第二皮膚。服裝不只是是構(gòu)成環(huán)境的要素,而且能反映出穿著者的內(nèi)心活動和素養(yǎng)。人類的穿衣行為同人類的其他社會行為一樣,受社會因素、心理因素、經(jīng)濟因素的影響。衣物作為非語言性的信息傳達媒體,可以將穿著者的社會地位、職業(yè)、色彩、喜好、文化修養(yǎng)、個性、風格等傳...
服裝雖然是一種物質(zhì)產(chǎn)品,但在一定的領(lǐng)域和情況下,也是一種藝術(shù)品,并能很好的顯示出它的藝術(shù)特色。文化活動領(lǐng)域會通過服裝創(chuàng)造出各種藝術(shù)形象以增強文化活動的光彩,如在戲劇、話劇、電影、音樂、舞蹈、雜技等文化活動中,演員們都穿著特別設(shè)計的服裝表演,以輔助提高觀眾的欣賞...
針織衫是利用織針把各種原料和品種的紗線構(gòu)成線圈,再經(jīng)串套連接成針織物的工藝產(chǎn)物,即利用織針編織成的衣物。其質(zhì)地松軟,有良好的抗皺性與透氣性,并有較大的延伸性與彈性,穿著舒適。通常來講,針織衫是指使用針織設(shè)備織出來的服裝,因此一般情況下,使用毛線、棉線、以及各種...
我國素有"衣冠王國"的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾...
各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服...
服飾常常與個人的當前狀況有關(guān),反映出一個人日常生活中情感情緒的變化。在自然界和社會約定俗成的文化中,服裝色彩給人直觀、強烈的情感刺激,各種色彩對人形成了潛移默化的感官反應(yīng),面對不同的色彩,會自然地產(chǎn)生不同的情感反應(yīng),如紅色象征熱情,給人以浪漫、性感又富挑戰(zhàn)性的...
選擇服裝首先應(yīng)該與自己的年齡、身份、體形、膚色、性格和諧統(tǒng)一。年長者,身份地位高者,選擇服裝款式不宜太新潮,款式簡單而面料質(zhì)地則應(yīng)講究些才與身份年齡相吻合。青少年著裝則著重體現(xiàn)青春氣息,樸素、整潔為宜,清新、活潑,“青春自有三分俏”,若以過分的服飾破壞了青春朝...
在與人初次的交往中,有選擇地接受來自于社會的或人際信息的刺激,如服飾、表情、語言等。并通過與己有的經(jīng)驗相結(jié)合,就會對他人產(chǎn)生一定的印象,如誠實、善良、虛偽等,這就是人的第1印象。在此印象的基礎(chǔ)上,決定自己的行為,決定自己將同他人保持怎樣的交往關(guān)系。在印象的形成...
針織衫是指使用針織設(shè)備織出來的服裝。毛衣是針織衫的一種,毛衣是指使用毛線織出來的針織衫。針織衫的原料除毛線外,還有棉線、各種化纖線等。針織分為毛針織和棉針織兩大塊。和我們熟悉的梭織一樣,棉針織通過與其相似的流程制作出成衣。而毛針織相對來說,偏冷門,在各大服裝品...
中國針織業(yè)要想進一步加快在國際市場的發(fā)展步伐,必須要走多元化的發(fā)展道路,加大科研投入,加快產(chǎn)業(yè)升級,加大產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的調(diào)整,并在品牌、質(zhì)量、特色等方面重力出擊。含氨綸針織布的印花加工流程??椩扉_幅打卷-松布-→(汽蒸)-→預(yù)定形-→前處理-→(染色)→印花-蒸化→...
我國素有"衣冠王國"的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服飾漸趨保守。清代末葉,西洋文化東漸,服飾...
服裝色彩是服裝感觀的第1印象,它有極強的吸引力,若想讓其在著裝上得到淋漓盡致的發(fā)揮,必須充分了解色彩的特性。恰到好處地運用色彩的兩種觀感,不但可以修正、掩飾身材的不足,而且能強調(diào)突出你的優(yōu)點。如對于上輕下重的形體,宜選用深色輕軟的面料做成裙或褲,以此來削弱下肢...
年輕人著上深下淺的服裝,顯得活潑、飄逸、富有青春氣息。中老年人采用上淺下深的搭配,給人以穩(wěn)重、沉著的靜感。服裝的色彩搭配考慮與季節(jié)的溝通,與大自然對話也會收到不同凡響的理想效果。同一件外套服裝,利用襯衣的樣式與顏色的變化與之相襯托,會表現(xiàn)出不同的獨特風格,能以...
各個時代、不同民族,都有各不相同的服飾。我國素有“衣冠王國”的稱號。自夏、商起,開始出現(xiàn)冠服制度,到西周時,已基本完善。戰(zhàn)國期間,諸子興起,思想活躍,服飾日新月異。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。宋明以后,強調(diào)封建倫理綱常,服...
在首飾的起源和發(fā)展過程中還存在其他兩個重要的動因,一是宗教功能動因,二是社會功能動因,而這兩種動因都是基于生理本能動因之上,在此基礎(chǔ)上發(fā)展和演化出來的。宗教源于史前人類的巫術(shù),而體飾發(fā)展的宗教動因則正是在史前人類的巫術(shù)活動中和在這種巫術(shù)思想指導(dǎo)下逐漸形成并在人...
銅飾:銅反應(yīng)之后會讓皮膚呈現(xiàn)綠色。我們佩戴的首飾或許不是純銅,但是其中的銅含量也足以和皮膚發(fā)生反應(yīng)。特別是當有些人體能化學(body chemistry)較強的時候,就更容易產(chǎn)生斑點。純銀首飾:純銀里含有7.5%的銅,但是大部分純銀首飾造成的斑點是黑色的,而且...
從服裝的款式、材料、圖案的特點中可以了解歷史、考證過去,了解不同時期、不同地域、不同民族的生活特點和文化特點。例如,西歐人的“立體觀念”和“立體思維”影響著他們的著裝和l服裝款式的演變與發(fā)展。這種“立體觀念或立體思維”反映在服裝結(jié)構(gòu)上,就是立體結(jié)構(gòu)。立體結(jié)構(gòu)在...