古代服飾古代服飾古代服飾男服服飾：禮服：漢朝的祭祀禮服，承襲了秦代的廢除「六冕」，以一種冕服為祭天地明堂之禮服的辦法。冕冠服：為尊貴的祭祀禮服，是天子及三公諸侯、卿大夫祭天地明堂之時穿著。長冠服：為夫子和執(zhí)事百官，用在祭宗廟及各種小祀，如五岳、四瀆、山川、社稷等典禮穿著。委貌冠服：相當于周代的冠弁服。為公卿諸侯大夫行大射禮于辟雍的時候穿著。皮弁冠服：此種冠服為大射禮時，執(zhí)事者穿著，衣裳為緇麻衣，皂、素裳。朝服：自秦開始以袍作為朝服，漢代從皇帝至賤更小吏亦以袍作為朝服，也是主要常服。亦即是深衣制的袍服，不過因不同身份的人戴的冠不同而有不同之名稱。漢代的朝服，服色是隨著五時色，即春青、夏朱、季夏黃、秋白、冬黑。朝服均是襯以告緣的中衣。女服服飾：廟服：相當于周代的禕衣，是女子禮服中，地位尊貴的一種。太皇太后、皇太后之入廟服，皇后之謁廟服，其服色是皂下。蠶服：相當于周代約鞠衣。每年三月，皇后帥領公卿諸侯夫人親蠶禮時穿著。朝服：自二千石夫人以上至皇后，皆以蠶衣為朝服。南北朝魏晉南北朝服飾男服服飾：禮服：除了北周以外，大禮服祭服，仍只有一種，與漢代大致相同，惟衣裳主色稍有差異。在古代除了統(tǒng)指身上穿的衣服，另有廣義和狹義兩個解釋。天津創(chuàng)新工作服設計電話

    ”清徐士鑾《宋艷·叢雜》：“唐代宗朝，令宮人侍左右者，穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也?！辈茇锻跽丫返诙唬骸靶堇漳昙s四十歲……他的華麗的服飾和他萎縮的外形極不相襯?！薄对娊?jīng).碩人》：“碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛(wèi)侯之妻。東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。碩人敖敖，說于農(nóng)郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣。翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鮪發(fā)發(fā)。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅?！盵4-5]3.穿衣佩飾。漢應劭《風俗通·正失·葉令祠》：“喬曰：‘天帝獨欲召我！’沐浴服飾，寢其中，蓋便立覆?！盵2]搭配編輯語音主要分類：上衣、褲子、飾品。上衣包括；毛衣、襯衣、半袖、外套、羽絨服、西服、胸罩等褲子包括；短褲、內(nèi)褲、長褲、西褲等飾品包括：頭飾，胸針，紐扣，褲帶戒指，耳飾等極好的兔毛混紡面料手感很好，絨絨的毛線質(zhì)地，在微涼天帶來一絲暖意，帶給肌膚暖暖的貼心感覺。修身的版型具有顯瘦效果，收腰的設計與微微蓬蓬的裙擺，形成一個鮮明的對比，更加顯得腰部的纖細，同時表現(xiàn)完美的腿部線條。服飾，是人類文明的標志，又是人類生活的要素。大興區(qū)簡約工作服設計代理品牌它除了滿足人們物質(zhì)生活需要外，還著一定時期的文化。

    這種類型在長方形或橢圓形的布挖個洞的貫頭衣，如現(xiàn)代人的套頭衫等。（3）按用途分類。①家居服：如睡衣、內(nèi)衣等一切與家有關，能體現(xiàn)家文化的一切服飾產(chǎn)品。包括傳統(tǒng)的穿著于臥室的睡衣和裕袍、性感吊帶裙，包括出得廳堂體面會客的家居裝，可以入得廚房的工作裝，可以出戶到小區(qū)散步的休閑裝等。②職業(yè)裝：又稱工作服，是為工作需要而特制的服裝。西裝、時裝、夾克、中(西)式服裝、制服和特種服裝等一切適用辦公場所的服飾產(chǎn)品。職業(yè)裝品牌有BONO、龐貝、依名尚、雅戈爾等。③運動裝：于體育運動競賽的服裝。廣義上還包括從事戶外體育活動穿用的服裝。多泛指用于日常生活穿著的運動休閑裝。至今的運動裝品牌有：、、安踏、李寧等。童裝編輯語音寶爸寶媽在為寶寶選購童裝時，應充分考慮不同年齡段、不同性別的兒童的特點，主要的原則是：柔軟、透氣、舒適、安全和健康、布料好！在選購時，以下四點請注意：一、童裝上的各種標識是否完整1.產(chǎn)品上有無商標和中文廠名廠址；2.產(chǎn)品上有無服裝號型標識，如上衣145/68，表示適合高l45cm，胸圍68cm左右的兒童穿著；3.產(chǎn)品上有無成份標識，主要是指服裝的面料、里料的成份標識，各種纖維含量百分比應清晰、正確。

    動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，幅，后四幅，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（參考黃現(xiàn)璠著《古書解讀初探》）傳統(tǒng)女裝禕衣：為王后從王祭先王的俸祭服。褕翟：為王后從王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，畫褕翟紋十二章紋，褕翟羽色亦為五采。闕翟：為王后助天子祭群小神和子男夫人從君祭宗廟祭服。是赤色衣，刻赤色繒的翟紋。鞠衣：為王后率領命婦祭蠶神告桑的禮服，亦為諸侯之妻從夫助君祭宗廟的祭服。展衣：又稱襢衣為王后禮見王及宴賓客的禮服，亦是卿大夫之妻從夫助君祭宗廟的祭服。祿衣：為王后燕居時的常服，亦為士之妻從夫助祭的祭服。純衣：為貴族之女的嫁衣。夏商周商周服飾周朝的服飾：周朝以封建制度建國，以嚴密的階級制度來鞏固帝國，制定一套非常詳盡周密的禮儀來規(guī)范社會，來安定天下。服裝是每個人階級的標志，因此服裝制度是立政的基礎之一，規(guī)定是非常嚴格的。隋唐時期，經(jīng)濟繁榮，服飾愈益華麗，形制開放，甚至有袒胸露臂的女服。

    服飾的歷史源遠流長，可以上溯至原始社會。《鑒略.三皇紀》：“襲葉為衣裳”；《物原·衣原第十一》：“有巢氏[1]始衣皮”；人類早用樹葉、動物毛皮做成衣服，服飾文化史可以看作由此發(fā)端。裝飾人體的物品總稱，包括服裝、鞋、帽、襪子、手套、圍巾、領帶、配飾、包、傘等。古人用來遮羞，而今人對于新事物的認識不斷進步，服飾的材質(zhì)、款式也多種多樣。服飾的歷史源遠流長，可以上溯至原始社會?！惰b略.三皇紀》記載：“有巢氏以出，襲葉為衣裳。”；明代羅頎《物原·衣原第十一》就有：“有巢始衣皮”的記載，以上記載是說有巢氏[1]早教民用樹葉、動物毛皮做成衣服。服飾文化史可以看作由此發(fā)端。基本信息詞目：服飾拼音：fúshì含義：[dressandpersonaladornment]衣著和裝飾[2]引證解釋1.佩玉之飾。指玉器的彩色襯墊?！吨芏Y·春官·典瑞》：“辨其名物，與其用事，設其服飾?！编嵭ⅲ骸胺椫?，謂繅藉?！贝揞棥侗R姬篇》：“君王日晚下朝歸，鳴環(huán)佩玉生光輝。”[3]2.衣服和裝飾?！稘h書·張放傳》：“放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇后嫁女?！彼喂琛额ボ囍尽肪矶骸皞y問婦人服飾狀貌，乃其亡妻叢涂寺中也。各個時代、不同民族，都有各不相同的服飾。北京職業(yè)工作服設計來電咨詢

認為人類穿衣是為了使自己看起來更美觀。天津創(chuàng)新工作服設計電話

生產(chǎn)型只能替代制造，無法替代設計。這也意味著以后會有很多設計企業(yè)家誕生其次，服裝店里會加入更多的黑科技，例如刷臉支付、3d試衣鏡、店外的互動電子大屏等。河北欣知語服飾有限公司成立于2009年，主要經(jīng)營范圍包含：服裝、服飾、孕嬰童裝、防護用品、防靜電鞋子、防靜電服裝、防輻射服、防輻射紡織品、嬰兒背帶、箱包、鞋子、襪子、帽子、手套、腰帶、領帶、紡織品、床上用品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售。一直以來，公司貫徹執(zhí)行科學管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠實守信的方針，員工精誠努力，協(xié)同奮取，以品質(zhì)、服務來贏得市場，我們一直在路上！歡迎各位前來考察洽談！從商品時代，回歸產(chǎn)品時代。商品性價比將進入一個至極的時代。消費者不再為過多的溢價買單，更愿意為愛好和興趣買單。如果當價格不再是決定購買與否的首要準則，即消費者越來越理性。競爭激烈的市場行情使得細分市場成為必然，工作服，西裝要發(fā)展，必須針對細分市場做出適應性調(diào)整，提前布局才能夠抓住機遇，突破當前所面對的瓶頸。服裝內(nèi)衣和其他多個行業(yè)一樣，可持續(xù)性越來越受重視。很多消費者都非常愿意服裝屬于高頻消費品，行業(yè)萬億級市場空間巨大。分析人士認為，服裝行業(yè)有較為明顯的邊際改善趨勢。天津創(chuàng)新工作服設計電話

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