平冕服:各級的形式、服色大致相同,唯衣裳上的章紋,天子用十二章,三公諸侯用山龍等九章,九卿以下用華蟲等七章,天子用刺繡文,公卿用織成文。北周冕服:北周武帝漢化政策相成功,大力推行中國古代的周禮之制,因此北周的服色制度多根據(jù)周禮而定。委貌冠服:為公卿行卿射禮之禮服。衣黑而裳素,中衣以皂緣為。朝服:同于漢代,天子與百官之朝服以所戴之冠來區(qū)別,亦都有五色朝服,不過漢代平時常朝以皂朝服、絳服為多,而魏晉南北朝則以絳朝服為主。通天冠服:魏晉南北朝,各王朝均以此服為天子的朝服,也是次等的禮服。著絳紗袍,皂緣中衣,黑鞋。遠游冠服:為皇太子及諸王所服,著朱衣,絳紗袍,皂緣白紗中衣,白曲領(lǐng)。百官冠服:以絳紗為主。但陳制較復(fù)雜,百官位高者以朱衣為朝服,位卑者,則以皂衣為朝服,皂白紗緣中單。品色衣:天臺近侍及宿衛(wèi)之官,皆著五色衣,以錦綺饋繡,名曰品色衣。常衣:主要是褲褶服,用途非常廣,可以做朝服、**、便服、從貴族到庶民均用到它。女服服飾:皇后謁廟服:是女性官服中,隆重的禮服,也是皇后的嫁服。入廟佐祭服:為妃、嬪、命婦之祭服。在晉及南朝宋、陳均為皂上皂下。親蠶服:為皇后行親蠶禮之禮服,均為青上縹下。服飾主要具有三方面作用:御寒、遮羞、裝飾。密云區(qū)簡約工作服電話
多屬上層階級,是人們企羨的對象。時代不斷變遷,中國文化中不斷加入外來文化,流行服色也會反過來影響制服服色,在這兩種服色文化互相激蕩的結(jié)果。古代的服裝,依穿著場合,原則是地位愈高的人,得以穿的種類愈多,可以用的顏色愈多。漢服,全稱是“漢民族傳統(tǒng)服飾”,又稱漢衣冠、、華夏衣冠、漢裝、華服,是從黃帝即位到公元17世紀中葉(明末清初),在漢族的主要居住區(qū),以“華夏-漢”文化為背景和主導(dǎo)思想,以華夏禮儀文化為中心,[6]通過自然演化而形成的具有獨特漢民族風貌性格,明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服裝和配飾體系,是中國“衣冠上國”、“禮儀之邦”、“錦繡中華”、賽里斯國的體現(xiàn),承載了漢族的染織繡等杰出工藝和美學(xué),傳承了30多項中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及受保護的中國工藝美術(shù)。傳統(tǒng)漢服形制服飾冕服:禮服中尊貴的一種,冕服均在祭典中穿著,是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所組成。冕服的主體是玄衣、衣裳上面繪繡有章紋,而在隆重的典禮時,穿九章紋冕服。衣裳之下,襯以白紗中單,即白色的襯衣,古代襯衣通常是白色。下身前有蔽膝,天子的蔽膝為朱色,諸侯為黃朱色。鞋是雙底的,以皮革和木做底,鞋底較高,周代天子。密云區(qū)常規(guī)款工作服以客為尊唐代宗朝,令宮人侍左右者,穿紅錦靿鞾。是轉(zhuǎn)效賤妓服飾也。
公服:皇太子在五月常朝、元日冬至受朝時服之。平巾幘服:戎裝的公服。烏紗帽服:為天子及皇太子視朝、聽訟和宴見賓客的服裝,以烏紗做帽。黑介幘服:沒有公職的士人,在朝見受詔時穿著。常服:為使用多的一種服裝。黃袍:天子開始常穿黃色袍。品服:以不同服色來分別品官之職位高低的傳統(tǒng)。女服服飾:大禮服:褘衣:隆重的大禮服。褕翟:皇太子妃降重的大禮服。常禮服:青衣:皇后禮見皇帝時穿著的。朱衣:皇后宴見賓客時穿著的。鈿釵禮衣花釵禮衣:歸嫁禮服。宋代宋代的服裝,其服色、服式多承襲唐代,只是與傳統(tǒng)的溶合做得更好、更自然,給人的感覺是恢復(fù)中國的風格。宋朝時候的服飾宋朝的男裝大體上沿襲唐代樣式,一般百姓多穿交領(lǐng)或圓領(lǐng)的長袍,做事的時候就把衣服往上塞在腰帶上,衣服是黑白兩種顏色。當時退休的官員、士大夫多穿一種叫做「直掇」的對襟長衫,袖子的,袖口、領(lǐng)口、衫角都鑲有黑邊,頭上再戴一頂方桶形的帽子,叫做「東坡巾」。宋代的女裝是上身穿窄袖短衣,下身穿長裙,通常在上衣外面再穿一件對襟的長袖小褙子,很像背心,褙子的領(lǐng)口和前襟,都繡上漂亮的花邊。男服服飾:冕服:宋朝開始減少冕服的種類,大典禮穿非冕服的情形,就經(jīng)常出現(xiàn)。
結(jié)果導(dǎo)致了漢族傳統(tǒng)冠服制度終消亡的開始。清代前期男子要留滿人的金錢鼠尾辮,就是留的發(fā)辮要比小拇指還細,要能穿過銅錢中的方孔才算合格,(幾乎就是光頭)陰陽頭是清末才慢慢出現(xiàn)的。后期男子發(fā)型則變成剃去額發(fā),后拖長辮。服裝有袍、襖、衫等形制。官員穿開衩箭袖長袍,外著朝褂,胸背各綴一塊補子,上繡文飾用以區(qū)別官員品級。服飾分類編輯語音(1)按性別、年齡分類。①年齡。有嬰兒服、兒童服、成人服,或少年服、青年服、中年服、老年服。②性別。有男子服、女子服、男女通用服。古代服飾(2)按著裝方式分類。①體形型。按照體形分別包裝的著裝類型,基本上是上下分開的兩部分。如中國男女絕大部分的穿著型式。②佩戴型。把天然的或人工的裝飾品固定在身體的某一部分。這類型多見于原始時期或現(xiàn)代民族的服飾形態(tài)。③系扎型。把繩、線、帶等材料系扎于人體的一部,特別是系扎于腰部、頸部、腕部、腳部等。④掛覆型。用布類披掛于身上的形式,如披肩、斗篷、坎肩等。⑤纏裹型。用長方形或半圓形的布把軀干部纏裹起來的形式。如印度婦女用的紗麗等。⑥垂曳型。上下連在一起的全身衣,長長地垂下的形式,如婚禮服等。⑦貫頭型。即貫頭式、套頭式、鉆頭式。有巢氏以出,襲葉為衣裳。
助蠶服:為妃、嬪、命婦助皇后行親蠶禮之禮服,在晉及南朝陳為縹上縹下。南朝宋為青上青下。朝服:以上三朝均以為女性之朝服。比周禮服:女性官服與男性官服同樣,非常復(fù)雜,用色亦多,與前述朝代大不相同。隋唐五代皇帝服飾到了隋唐,雖然在隆重的禮儀服裝仍跟上傳統(tǒng),但是穿得多的官式常服,卻有了新面貌,鬧到了后代服色制度的另一個傳統(tǒng)。因此這是服飾史上的重要時代。隋唐時,一般人是穿白色圓領(lǐng)的長衫,低下階層穿的是用麻、毛織成的「粗褐」。隋代女子穿窄合身的圓領(lǐng)或交領(lǐng)短衣,高腰拖地的長裙,腰上還系著兩條飄帶。唐代的女裝主要是衫、裙和帔;帔就是披在肩上的長圍巾。還有特別的短袖半臂衫,是套穿在長衫外面。唐代初期的婦女還喜歡穿徂領(lǐng)的小袖衣、條紋褲、繡鞋等西域式的服裝,她們的頭上還戴著「冪離」、「帷帽」。隋唐的女裝,以紅、紫、黃、綠四種顏色受歡迎。男服服飾:冕服:祭服,隆典禮禮服。自天子至百官均服之。朝服:為次于冕服的第二等禮服。通天冠服:天子之隆重朝服。遠游冠服:為皇太子及親王的隆重之朝服。具服:亦稱朝服。公服:為次于冕服、朝服的第三等禮服。弁服:天子在朔日受朝時服之,皇太子在朔望視事時服之。隋唐時期,經(jīng)濟繁榮,服飾愈益華麗,形制開放,甚至有袒胸露臂的女服。北京常規(guī)款工作服設(shè)計
服飾文化史可以看作由此發(fā)端。密云區(qū)簡約工作服電話
生產(chǎn)型時代即將來臨。服裝店不僅在賣產(chǎn)品,更多的是在講故事,賣文化。**明顯的例子就是——送禮要送腦白金,上火就喝王老吉。記住這樣一句話:顧客會用品類去思考,但**終還是使用品牌去做決定。因此河北欣知語服飾有限公司成立于2009年,主要經(jīng)營范圍包含:服裝、服飾、孕嬰童裝、防護用品、防靜電鞋子、防靜電服裝、防輻射服、防輻射紡織品、嬰兒背帶、箱包、鞋子、襪子、帽子、手套、腰帶、領(lǐng)帶、紡織品、床上用品研發(fā)、生產(chǎn)、銷售。一直以來,公司貫徹執(zhí)行科學(xué)管理、創(chuàng)新發(fā)展、誠實守信的方針,員工精誠努力,協(xié)同奮取,以品質(zhì)、服務(wù)來贏得市場,我們一直在路上!歡迎各位前來考察洽談!消費需求轉(zhuǎn)變?yōu)楦纳菩托枨?,物質(zhì)型消費向服務(wù)型消費轉(zhuǎn)變,新的消費形態(tài)也悄然形成。智慧供應(yīng)鏈的賦能,使得服裝渠道層級被極度壓縮,工廠到消費的鏈條也將被無限縮短。競爭激烈的市場行情使得細分市場成為必然,工作服,西裝要發(fā)展,必須針對細分市場做出適應(yīng)性調(diào)整,提前布局才能夠抓住機遇,突破當前所面對的瓶頸。人們愿意多花一點錢來購買剪裁精細的服裝內(nèi)衣,并且更長久地使用。這種趨勢令一些品牌把環(huán)保元素注入許多基本系列,也促成了一些出乎意料的合作。密云區(qū)簡約工作服電話
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