（5）缺乏過(guò)渡寫(xiě)文章一般都要求起承轉(zhuǎn)合，承上啟下。雖然不會(huì)對(duì)任何地方都提出這一要求，但在轉(zhuǎn)換討論話(huà)題的時(shí)候，必然需要過(guò)渡，否則兩個(gè)話(huà)題之間不夠連貫，斷續(xù)跳躍。閱卷老師在閱讀過(guò)程中無(wú)法一氣呵成，自然不會(huì)給出高分。（6）標(biāo)點(diǎn)不當(dāng)標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤是考場(chǎng)上常見(jiàn)的錯(cuò)誤。具體表現(xiàn)形式為：引用他人的話(huà)未加引號(hào)；逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、句號(hào)的誤用；省略號(hào)與其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)共同使用；冒號(hào)的誤用等。（7）其他問(wèn)題語(yǔ)言不夠平易近人，不夠生動(dòng)形象，修辭誤用等語(yǔ)言表達(dá)能力方面的問(wèn)題。就職業(yè)而言，現(xiàn)代社會(huì)從事各行各業(yè)的人都需要口才：對(duì)家和外交家來(lái)說(shuō)，口齒伶俐、能言善辯是基本的素質(zhì)；徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

2．培養(yǎng)文字表達(dá)能力的基本方法（1）多閱讀，積累素材。多讀一些名著和名人傳記，還有小故事中的大智慧之類(lèi)的書(shū)籍，如果看到比較好的文段或是句子，就把它摘抄下來(lái)，有的還需要背誦下來(lái)。（2）多接觸社會(huì)，感受生活。讓自己的心真正投入到社會(huì)生活中去，這樣才能做到有感而發(fā)，才能寫(xiě)出好文章。多讀，多看，多寫(xiě)，還要多觀察生活。有心的人才能寫(xiě)出有感覺(jué)的東西。（3）多練筆，尋找靈感。可以有感而發(fā)，也可以記錄生活，多多練筆，自然就會(huì)慢慢地提高文字表達(dá)能力。建議每天寫(xiě)一篇心靈感受的日記，讓發(fā)生在現(xiàn)實(shí)生活中的事情和自己的文字聯(lián)系起來(lái)，或者是讀后感，或者是自己經(jīng)歷后所思所想，都可以用筆來(lái)記錄。金壇區(qū)公正語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話(huà)狹義的語(yǔ)言能力是從人類(lèi)與動(dòng)物區(qū)別的角度講的，指的是人類(lèi)大腦天生就具有語(yǔ)言裝置/語(yǔ)言習(xí)得機(jī)制/語(yǔ)言。

表達(dá)能力又叫做表現(xiàn)能力或顯示能力，它是指一個(gè)人把自己的思想、情感、想法和意圖等，用語(yǔ)言、文字、圖形、表情和動(dòng)作等清晰明確地表達(dá)出來(lái)，并善于讓他人理解、體會(huì)和掌握。一、表達(dá)能力是在語(yǔ)言能力（語(yǔ)言表達(dá)能力）基礎(chǔ)上發(fā)展的一種語(yǔ)用能力 [1]語(yǔ)用能力（Pragmatic Competence），它是指同N. Chomsky提出的語(yǔ)言能力（Linguistic Competence）相對(duì)的一種使用自己所掌握的語(yǔ)言（一般指母語(yǔ)）來(lái)達(dá)到交際目的的能力。它是指能正確而靈活地把語(yǔ)言材料組織成話(huà)語(yǔ)，從而準(zhǔn)確地表達(dá)某種特定思想內(nèi)容的能力，故稱(chēng)之為“表達(dá)能力”（Expression Competence）。

（2） 恰當(dāng)使用自己的身體語(yǔ)言恰當(dāng)?shù)氖褂米约旱纳眢w語(yǔ)言，要求我們做到以下幾點(diǎn)：·經(jīng)常自省自己的身體語(yǔ)言·有意識(shí)地運(yùn)用身體語(yǔ)言·注意身體語(yǔ)言的使用情境·注意自己的角色與身體語(yǔ)言相稱(chēng)·注意言行一致·改掉不良的身體語(yǔ)言習(xí)慣自省的目的是我們檢驗(yàn)自己以往使用身體語(yǔ)言是否有效，是否自然，是否使人產(chǎn)生過(guò)誤解。了解了這些，有助于我們隨時(shí)對(duì)自己的身體語(yǔ)言進(jìn)行調(diào)節(jié)，使它有效地為我們的交往服務(wù)。不善于自省的人，經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生問(wèn)題。是非常不易的，下面問(wèn)渠心理網(wǎng)就為大家介紹一下，如何提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力！

語(yǔ)言行為轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)的一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，和“語(yǔ)言能力”相對(duì)，指具體環(huán)境中對(duì)語(yǔ)言的使用。語(yǔ)言行為和語(yǔ)言能力在許多方面表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)：①語(yǔ)言能力是潛在的，只有在語(yǔ)言行為中才能被體察到;語(yǔ)言行為是表露的，具有鮮明的實(shí)證性。②語(yǔ)言能力是長(zhǎng)久的，語(yǔ)言行為是瞬時(shí)的。③語(yǔ)言能力是人類(lèi)普遍的，語(yǔ)言行為則帶有鮮明的隨機(jī)性和個(gè)體性。同樣的能力在不同的場(chǎng)合下、不同人身上和不同的語(yǔ)言中可能表現(xiàn)為不同的語(yǔ)言行為。在理想情況下(即說(shuō)話(huà)人——聽(tīng)話(huà)人精通他們自己的語(yǔ)言，并且在實(shí)際運(yùn)用他們的語(yǔ)言知識(shí)時(shí)，不受像記憶限制、精神渙散、注意力和興趣的轉(zhuǎn)移，以及種種錯(cuò)誤等這樣一些在語(yǔ)法上毫不相干的條件的影響)，語(yǔ)言行為直接反映語(yǔ)言能力。實(shí)際上，語(yǔ)言行為不可能直接反映語(yǔ)言能力。有關(guān)語(yǔ)言行為的研究是描寫(xiě)性的，它回答人們說(shuō)出了什么，句子是怎么樣的。這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高，那么他一定會(huì)。金壇區(qū)比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)銷(xiāo)售電話(huà)

教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，同時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)訓(xùn)練。徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

在人的各種智力中，語(yǔ)言智力被列為第一種智力。事實(shí)表明：語(yǔ)言在人的一生都占據(jù)著重要地位，是人們發(fā)展智力和社交能力的**因素。長(zhǎng)久以來(lái)，人們總是以為語(yǔ)言只是一種溝通工具，必須要熟練地掌握它、使用它。實(shí)際上，這種認(rèn)識(shí)**是從語(yǔ)言的交際功能出發(fā)的。從語(yǔ)言和“說(shuō)話(huà)人”的關(guān)系這層意思來(lái)看，語(yǔ)言是個(gè)“多媒體”——既可作為工具，同時(shí)也是心智能力的一種反映。例如，同樣是說(shuō)話(huà)，同樣要表達(dá)一種意思，有的人會(huì)“妙語(yǔ)連珠”，而有的人卻“詞不達(dá)意”？這就是心智能力的差異。假如一個(gè)人其他方面的能力很***，同時(shí)他的語(yǔ)商能力也在逐步提高，那么他一定會(huì)更***。徐州比較好的語(yǔ)言能力培訓(xùn)服務(wù)保證

江蘇中鑒培訓(xùn)有限公司在同行業(yè)領(lǐng)域中，一直處在一個(gè)不斷銳意進(jìn)取，不斷制造創(chuàng)新的市場(chǎng)高度，多年以來(lái)致力于發(fā)展富有創(chuàng)新價(jià)值理念的產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，在江蘇省等地區(qū)的教育培訓(xùn)中始終保持良好的商業(yè)口碑，成績(jī)讓我們喜悅，但不會(huì)讓我們止步，殘酷的市場(chǎng)磨煉了我們堅(jiān)強(qiáng)不屈的意志，和諧溫馨的工作環(huán)境，富有營(yíng)養(yǎng)的公司土壤滋養(yǎng)著我們不斷開(kāi)拓創(chuàng)新，勇于進(jìn)取的無(wú)限潛力，中鑒供應(yīng)攜手大家一起走向共同輝煌的未來(lái)，回首過(guò)去，我們不會(huì)因?yàn)槿〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，相反的是面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈的市場(chǎng)氛圍，我們更要明確自己的不足，做好迎接新挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備，要不畏困難，激流勇進(jìn)，以一個(gè)更嶄新的精神面貌迎接大家，共同走向輝煌回來(lái)！