好家風(fēng)是潤物無聲的力量，值得我們好好涵養(yǎng)和傳承。家風(fēng)是家文化的靈魂，家庭是家文化的載體，而家風(fēng)的傳續(xù)是通過家教來實現(xiàn)的。因此，重視家庭、重視家教是傳承和弘揚家風(fēng)的前提。而家風(fēng)的傳承和弘揚，并不局限于一家一姓，它不只促使一個家庭和家族和睦興旺、代有才人出，還指向了“家國天下”的一體之仁，確立了以“立德、立功、立言”為人生價值的“三不朽”。中華民族自古就以農(nóng)立國，以耕讀傳家，而農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的特點決定了中國的廣大鄉(xiāng)村都是以家庭為基本單位，家與家的聯(lián)系靠的是“聚族而居”的村莊，故而重視家庭和家族就成為中國文化的歷史必然。齊家道和教育科技有限公司旨在普及中國國學(xué)智慧。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好

中國文化對家庭的重視，也折射到中國哲學(xué)的自然觀和世界觀中，此即把整個世界視為一個大家庭，人與萬物都是天地所生，故而天地就是人與萬物共同的父母。如《易傳》所說：“天地感而萬物化生?！薄渡袝ぬ┦摹芬舱f：“惟天地，萬物父母；惟人，萬物之靈?！币驗槿耸侨f物之靈，所以“天地之性（生），人為貴”；而人與萬物又都是天地所生，故人就應(yīng)有“仁民愛物”或“民吾同胞，物吾與也”的道德自覺。因此，儒家的孝悌觀念的擴充，就指向了“家國天下”或“民胞物與”的一體之仁。中國歷史上的圣賢豪杰，如周公、孔子、孟子、諸葛亮、蘇軾、朱熹、曾國藩、梁啟超等，都可作為中國歷史上家教、家風(fēng)和實現(xiàn)人生“三不朽”價值的杰出例子。好的家風(fēng)對于這些圣賢豪杰的人格塑造和人生業(yè)績起了重要作用。西藏王陽明心學(xué)齊家道和教育科技有限公司打造的“家文化”教育，是以中國傳統(tǒng)文化為根基和依托。

只有理解了中華文化，才能更好地理解中國模式、中國道路和中國式現(xiàn)代化。越是民族的也越是世界的，海納百川、兼收并蓄的中華文化，本質(zhì)也是世界文化。1993年，《世界倫理宣言》把孔子的“己所不欲，勿施于人”，作為全球倫理的基石，放到了重要地位。其共識是，孔子的這一思想有助于國家間、宗教間、民族間、社群間、個體間的相互尊重，彼此理解與溝通。也由此可見，中華文化是我們民族的，更是世界的；中華文化應(yīng)為也能為人類文明共同體貢獻不可或缺的中國智慧、中國精神、中國力量。

在報告中，書記提出，要增強中華文明傳播力影響力，堅守中華文化立場，講好中國故事、傳播好中國聲音，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國形象，推動中華文化更好走向世界。站在繼往開來的新時代歷史節(jié)點上，報告明確我們黨的中心任務(wù)，是團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民多方面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化多方面推進中華民族偉大復(fù)興。實現(xiàn)這一宏偉目標(biāo)，堅持道路自信、制度自信、文化自信是前提。而“民族復(fù)興本質(zhì)上應(yīng)該是民族文化的復(fù)興”，中華民族偉大復(fù)興，沒有文化中國的磅礴力量和精神偉力，是難以及至的。為此，黨確立了文化強國戰(zhàn)略，將文化發(fā)展上升到國家戰(zhàn)略的高度予以重視。十年來，中華文化不只成為了凝聚中華民族共同體的內(nèi)聚力，也已經(jīng)成為在世界舞臺展示可信、可愛、可敬中國形象的標(biāo)識性精神力量。齊家道和教育科技堅持“以人為本”的企業(yè)價值觀和“共存共贏”的原則。

朱熹，字元晦，南宋徽州人。他集理學(xué)之大成，建立了理學(xué)系統(tǒng)。首先是“理本氣末”的理本體論。“形而上者，無形無影是此理。形而下者，有情有狀是此器?！逼浯?，是“格物窮理”的認識論，即格物致知，要知道抽象的理必要通過具體的物。他在知行關(guān)系上主張力行致知，“論先后，知為先，論輕重，行為重?！边€有學(xué)而知新的創(chuàng)新理論，“新是故中之事，故是舊時底，溫起來以尊德性，然后就里面討得新意，乃為道問學(xué)?！敝祆涮貏e強調(diào)“天理人欲之辨”，認為人性有兩重性，一方面人具有仁義禮智的天命之性，這是天理，即孟子所謂性善；另一方面，人又具有飲食男女的氣質(zhì)之性，這是人欲，即荀子所謂性惡。二者是對立的，主張“革欲復(fù)理”。概括而言，儒家思想體系充分體現(xiàn)在《大學(xué)》所講的“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目中，總的說起來就是，究天人之際，明修身之道，述治國方略，求天下為公，終將實現(xiàn)天人和諧的境界，即從哲學(xué)的高度認識宇宙，以倫理準則規(guī)范人。齊家道和“家文化”湘潭基地位于家文化研學(xué)基地。西藏王陽明心學(xué)

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傳承家風(fēng)能促進社會和諧，安定團結(jié)。家庭是社會的細胞，家庭和睦，就能促進社會和諧，家風(fēng)和社風(fēng)是相互影響，不可分割的彼此。若家風(fēng)正，個人在工作、生活之中會踐行良好品德，不吝善舉，比如樂善好施、謙讓恭敬、尊老愛幼。一個人的正能量會如蝴蝶效應(yīng)會快速傳播，一個人的愛心會如接力賽快速傳遞，集聚的正能量就如陽光會照到社會陰暗潮濕的角落，消除負面、消極的社會心理。若家風(fēng)不正，在當(dāng)前高度透明的信息化社會之中，個人的不正言行會不斷被媒體放大，造成強大的輿論海嘯甚至?xí)屔鐣萑氲赖吕Щ笾?，埋下社會安全隱患。因此，傳承家風(fēng)能促進社會和諧，安定團結(jié)。福建傳統(tǒng)文化課程哪家好

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