送子觀音是佛教中受到中國婦女喜愛的神像,但是了解的人會知道,其實送子觀音在印度是沒有這一觀音形象,而是在傳入中國后,有中國民眾創(chuàng)造出來的具有民族特色的神靈。時至送子觀音石雕在很多寺廟和人家家中都還有擺放供奉,那么對于送子觀音擺放有什么要注意的呢?
送子觀音擺放方法
一、送子觀音請回家的時間要測算好,一定要是好日子,好時辰,將送子觀音恭敬請到神臺之上。一般是早上九點到十點之間,不能晚上請神回家。
二、送子觀音要單獨供奉,不能和神像供在一起。送子觀音忌殺生,所以肯定不能和關帝這類武將神靈擺放的一起。比較好是單獨為送子觀音設置一處佛堂,顯示對其的尊敬。
三、送子觀音為清凈無暇的神靈,不能用葷腥之物供奉,否則是對觀音的不恭敬。供奉之物只需清水,水果,鮮花即可。
四、送子觀音的擺放方位比較好的是坐東朝西,因為西方為佛教中的極樂世界所在,所以觀音面朝西非常 吉利。但是肯定不能坐南朝北,佛教中認為北方是地獄所在,面朝北方是為不利。
五、送子觀音擺放方位還要注意,有三個方向要避開,一是廁所,二是臥室門,三是飯桌。廁所是污穢之地,觀音面向這里是為對其不敬; 惠安佛像石雕多少錢
石雕佛像是中國傳統的藝術,古代人們就在巖壁上直接雕刻,樂山大佛、云岡石窟佛像都是典型的**,同時也是世界史上偉大的文化遺產。石雕佛像常用來放在寺廟中供奉,各尊佛像的形態(tài),容貌都屬于那種寧靜、祥和、莊嚴的。中國是佛教大國,中國的佛像一般都是金銅色的,不僅顏色好,而且預示著真誠的信仰。
石雕佛像是造像雕塑數量**多的一類。包括釋迦牟尼佛、觀音菩薩、阿彌陀佛等等。廣義概念的佛像也包括菩薩等佛教所有造像。菩薩造像在佛教寺廟中,占有很大的比例。例如觀音、文殊、普賢、他們的造像顯得親切,表現了莊嚴、慈祥、優(yōu)美、寧靜的審美情調。石雕佛教是通過佛像的美,不僅可以讓人感到身心的愉悅,同時還具有引導作用,也許這正是佛教徒擺放石雕佛像的根本原因。 惠安佛像石雕多少錢
石雕觀音菩薩體型豐腴,頭束高發(fā)髻,袈裟自頭頂披下,頂上雕飾有化佛,象征著“慈悲”。面容圓潤,神態(tài)安祥,左手持凈瓶。右手施無畏印,是象征菩薩不畏艱辛,普度眾生的手印。雙足立于蓮花盤之上,象征著情景吉祥,收攝萬物,造型簡約、凝練、衣褶得體自然,是一尊造型十分優(yōu)美的觀音雕像。
雕像以寫實的手法進行處理,繁簡統一,刻畫深入,力求體現抽象與具體的完美結合,既有人、物、景的融合,也有動靜的意境,運用意向的雕刻手法與概括的衣紋形成對比。繼承傳統,又不拘泥于傳統,把傳統的技法與現代手法融為一體,富有濃郁的時代氣息,體現出觀音既溫柔慈祥、又莊嚴肅穆的藝術形象。
石雕佛像對我們生活的影響不止一個,其影響主要可以總結為一下幾點:
第—,作為一種精神信仰,供人們供奉。佛教一直在教化人們,教人們莫作惡,多行善。人們相信,在菩提面前,只要自己心夠虔誠,不做壞事,就會受到佛祖的保佑,讓人們的生活更加安定。
第二,有佛像的地方,就有寺廟;有寺廟的地方,就是當地的標志性建筑。你可能不知道當地有幾家豪華酒店,法院的門朝哪開,但是你一定知道那里有幾座寺廟,規(guī)模有多大。這是因為,一來**機關單位的辦公地址時間一長,就搬遷。而寺廟即使幾十、幾百年也不一定會搬遷,**多也就是在原址重建而已。比如上海的靜安寺、杭州的靈隱寺、廈門的南普陀寺等等。
第三,大型寺廟是重要的文化交流場所和經典,也是人們受佛教洗禮的地方。靈隱寺每年都要接待幾千萬客流量的參觀,以及來自于世界各地的佛教愛好者和佛教通道人士。而在大型寺廟中,**讓人們喜歡的除了里面的佛教文化以外,還有就是寺廟中擺放的神佛造像。
觀音雕塑作為雕刻藝術種類中的一種,流傳時間甚廣,從古至今觀音雕塑多見于石雕石刻,很多寺廟中恭造佛像觀音雕塑也都比較青睞石雕觀音,從目前可見到的觀音雕塑來看,保存較為完整的多是石刻雕塑,可見石雕觀音在保存上的優(yōu)勢。
寺廟主要是用來供奉神像而建造的建筑,如果仔細觀察現代寺廟建筑風格,你會發(fā)現這些寺院建筑風格獨具匠心,表現手法獨特,都力求將佛教元素與現代建筑藝術融合在一起,在功能和布局上合理,這一切都將利于弘揚和推廣佛教文化,作為寺廟的一部分,石雕觀音像的制作也是尤其重要的。一尊供奉在寺廟中的觀音像,每天都有香客以及來往的游人們磕頭膜拜和觀佛,這一觀佛考驗的就是這尊觀音石雕像的制作功力了。 對于宗教觀音雕刻藝術,在我國已有非常悠久的歷史,在近現代很多古代石雕觀音佛像在拍賣市場也受到很多人的關注,這些佛像觀音石雕擺件之所以能得到關注,一方面可能是其宗教神秘感的魅力,一方面也可能是宗教雕塑藝術的價值所在。 惠安佛像石雕多少錢
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在中國,觀音像就是好比美國自由女神,觀音信仰進入家家戶戶,在各地寺院及廣場都愿意擺放上一尊觀音佛像石雕像,觀音造像形象眾多,比較為人熟知的有千手觀音、滴水觀音、凈瓶觀音,送子觀音,三面觀音,南海觀音等。觀音造像雕刻與人物有相似之處,雕刻規(guī)范模式分別從大小等級、正側面、空間經營位置、色彩配置、人物動態(tài)來加工。
一尊千手觀音石雕像,考驗的不僅是手工雕刻者的制做方法,也是業(yè)內始終倡導的匠人精神。千手觀音石雕像在生產加工制做全過程中,針對力度和**工具的規(guī)定極高。在手工雕刻手藝以外,千手觀音石雕像制作全過程中,也有2個難題:一要千手觀音的千手要保證細致,大致同樣。二則是觀音菩薩像的神情必須要好,入木三分。佛菩薩石雕像造像規(guī)矩都很受限于佛教藝術的基本表現效果,因此從這點來說,廠家在加工千手觀音像上是沒有什么創(chuàng)造自由的余地的。一尊雕刻完美的千手觀音像應該是能既**了宗教要表達的思想,也能在審美層面有一定的講究。
中國古代人物造型藝術就注重“以形寫神”對于宗教佛菩薩的加工更有只有佛頭石雕刻作品,單以一個佛頭雕塑就能很準確傳達佛教精神,明代中原地區(qū)的佛造像表現得**為明顯,俗稱“大頭佛”。 惠安佛像石雕多少錢
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