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    日歷內(nèi)容多雜，真正的“大雜燴”就體現(xiàn)于此，其內(nèi)容主要包括：公歷日期；星期；當(dāng)日時(shí)令（如上下弦、二十四節(jié)氣、朔望、各種節(jié)日等）；當(dāng)日吉、兇神煞；農(nóng)歷初幾；干支；納音五行；八卦；每日卦運(yùn)；所值九星；二十八星宿；十二直；當(dāng)日宜忌；當(dāng)日沖煞；當(dāng)日胎神；當(dāng)日吉、兇時(shí)等。①當(dāng)日吉兇：凡遇歲破、月破、上朔、四離、四絕等大兇之諸煞值日者，無(wú)論其他所臨神煞如何均為兇日，其余諸日根據(jù)所臨十二建星（黃道黑道十二神）、二十八星宿和各類神煞情況判定為平或吉。②建、除、滿、平、定、執(zhí)、破、危、成、收、開(kāi)、閉為十二建星；角、亢、氐、房、心尾箕等為二十八星宿（參閱《黃道吉日》和《二十八星宿》文）；甲子、乙丑、丙寅等為當(dāng)日的干支紀(jì)日（有的還在其下注有“金”、“火”或“海中金”、“爐中火”字樣，這些均為當(dāng)日干支的納音五行）。③“天官辰時(shí)”、“喜神午時(shí)”、“日祿申時(shí)”、“天乙酉時(shí)”、“福星未時(shí)”等，這些均是日干時(shí)神內(nèi)容，是以當(dāng)日日干而起的時(shí)辰貴神，由于“黃歷”篇幅所限一般列其中之一。④吉神“王日”、“要安”、“驛馬”、“天后”等和兇神“月破”、“天火”等，均屬月令系統(tǒng)的神煞。掛歷和臺(tái)歷就是由日歷發(fā)展來(lái)的。

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    對(duì)于一個(gè)企業(yè)來(lái)說(shuō)，無(wú)論是生產(chǎn)部門還是管理部門，無(wú)論是執(zhí)行表面處理作業(yè)的工作中心還是完成產(chǎn)品裝配作業(yè)的工作中心，都使用同一個(gè)制造日歷，則這種企業(yè)的制造日歷被稱為單一制造日歷。在一個(gè)企業(yè)中，由于環(huán)境條件限制例如能源消耗等、管理需要例如設(shè)備維修等，不同的部門、不同的工作中心有可能采用不同的生產(chǎn)日期和休息日期，從而具有不同的制造日歷。則這種企業(yè)的制造日歷被稱為復(fù)雜制造日歷。對(duì)于采用復(fù)雜制造日歷的企業(yè)來(lái)說(shuō)，不同組織層次的制造日歷具有不同的優(yōu)先級(jí)。位于組織層次的工作中心具有優(yōu)先級(jí)的制造日歷，位于組織層次的企業(yè)具有優(yōu)先級(jí)的制造日歷。也就是說(shuō)，如果在某個(gè)工作中心上定義了制造日歷，那么該工作中心使用自己的制造日歷。如果某個(gè)工作中心沒(méi)有定義自己的制造日歷，那么采用所屬部門的制造日歷。如果所屬部門也沒(méi)有制造日歷，那么該工作中心采用企業(yè)的制造日歷。 無(wú)論內(nèi)容，還是形式，都可以按照消費(fèi)者的要求來(lái)專門制作嘛？越秀區(qū)供港掛歷

河北省賣掛歷臺(tái)歷的經(jīng)銷商？深圳掛歷廠

    掛歷的出版發(fā)行改變了中國(guó)傳統(tǒng)的“歷書”和“年歷”記時(shí)法，過(guò)去年末歲尾，家家戶戶買幾張年歷畫貼在堂屋內(nèi)，一貼一年，天天都是老模樣，而掛歷12個(gè)月具有12張不同的畫面，而且畫面美觀大方，月月給人一種新鮮感，客人來(lái)了往往翻一翻，欣賞一番，贊美一番，不僅使客人享受了“美”，而且也使主人心里美滋滋的，因此，掛歷一上市就受到人們的喜愛(ài)。個(gè)性化的掛歷正逐漸取代傳統(tǒng)的掛歷們的新寵，“怎么把自己的寫真集做到年歷上？掛歷的雛形是一種“本”，隨著歲月的流逝，“本”逐漸演變成為當(dāng)今的掛歷。掛歷由皇歷、日歷、年畫逐步演變而來(lái)，是歷書與年畫相結(jié)合的。社會(huì)發(fā)展日新月異，人們生活節(jié)奏也越來(lái)越快，工作要有計(jì)劃，生活也要提前安排，在掛歷上作個(gè)記號(hào)非常醒目和方便，否則，會(huì)丟三忘四，后悔莫及。 深圳掛歷廠

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