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紹興食育師學(xué)習(xí)方式

來(lái)源: 發(fā)布時(shí)間:2023-05-24

我們發(fā)現(xiàn)食育是改變食物消費(fèi)習(xí)慣的有效方式,我們倡導(dǎo)的食育,不是簡(jiǎn)單說(shuō)教,而是一個(gè)集豐富的知識(shí)、技能、觀念培養(yǎng)于一體的完整體系,其較大特點(diǎn)是通過(guò)多種形式、寓教于樂(lè)的活動(dòng),使得人與食物之間建立情感聯(lián)系,從而延伸至提供食物的大自然,生產(chǎn)食物的人,逐步建立正確的食物消費(fèi)觀,珍惜食物、熱愛(ài)大自然,感恩提供食物的人。食育面向各年齡段和不同人群,尤其對(duì)于行為和習(xí)慣養(yǎng)成的兒童青少年群體,是德育、智育、美育等的延伸。開(kāi)展以學(xué)校為基礎(chǔ)的食育行動(dòng),是實(shí)現(xiàn)傳承中華民族良好飲食文化、滿足兒童身心健康與多方面發(fā)展目標(biāo)的重要基礎(chǔ)。日本的食物教育可以說(shuō)是亞洲食物教育的一個(gè)表達(dá),其本身既包含了生命、自然、感恩這樣的人類(lèi)通識(shí)文化。紹興食育師學(xué)習(xí)方式

紹興食育師學(xué)習(xí)方式,家庭食育師

遺憾的是,從我國(guó)目前的現(xiàn)實(shí)情況來(lái)看,大多數(shù)人們對(duì)食育的認(rèn)識(shí)是不足的。不僅沒(méi)有關(guān)注到食育對(duì)普及合理膳食知識(shí)的功能,更忽略了食育承載、傳播文化的價(jià)值。事實(shí)上,飲食文化是講好中國(guó)故事的重要渠道,是強(qiáng)化民族認(rèn)同的重要手段,也是傳播國(guó)家形象、尋求文化認(rèn)同的有效抓手。因此,應(yīng)重視食育的文化功能,加快推進(jìn)食育工作。食育的文化功能任何一種教育,都與文化關(guān)聯(lián),具有文化功能,食育也不例外。藏在食物背后的精神和智慧,是真、樸實(shí)的情感,是人們無(wú)法輕易抹去的文化認(rèn)同。發(fā)揮食育的文化功能,增強(qiáng)人們對(duì)民族文化、國(guó)家文化的認(rèn)同感,是增強(qiáng)文化自信的有效舉措之一。成都食育師食育較重要的要求以及優(yōu)勢(shì),就是需要一切基于當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)。

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食育是一種基于食物的教育方式,包括兩方面含義:一是飲食教育,二是通過(guò)飲食開(kāi)展教育。所以食育又不單單是基于食物的營(yíng)養(yǎng)教育,它還是技能教育,生活教育。因此食育被稱(chēng)為是生存之本、教育之本?,F(xiàn)在很多人已經(jīng)五谷不分,更遑論廚藝。首都保健營(yíng)養(yǎng)美食學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、“食育”推動(dòng)計(jì)劃項(xiàng)目負(fù)責(zé)人認(rèn)為:讓孩子親自參與完整的種植過(guò)程,親自參與食材的處理、烹飪、餐后收拾等行動(dòng),培養(yǎng)自己簡(jiǎn)單的耕食生活能力,可以更清楚地了解食物的來(lái)源、增進(jìn)他們對(duì)于食物的選擇能力、培養(yǎng)他們養(yǎng)成健康的飲食習(xí)慣,并與食物產(chǎn)生良好的感情,從而更感恩食物,敬畏大自然。

食育是什么?食育是一種關(guān)于如何培養(yǎng)健康、科學(xué)的飲食習(xí)慣的教育。這種教育**開(kāi)始是在日本開(kāi)展的,后來(lái)甚至在這個(gè)國(guó)家的整個(gè)區(qū)域內(nèi)盛行。食育一般是從兒童很小的就開(kāi)始進(jìn)行。家長(zhǎng)和老師們會(huì)通過(guò)各種方式向孩子們介紹日常生活中的多種食物、食品以及飲食方式等知識(shí),比如水果、蔬菜、肉類(lèi)等。總的來(lái)說(shuō),食育是一種對(duì)人們非常有益且值得大范圍推廣的教育。通過(guò)食育,人們不僅可以學(xué)習(xí)到各種關(guān)于瓜果蔬菜、海鮮肉類(lèi)等知識(shí),還可以習(xí)得健康的飲食方式。這對(duì)于兒童的健康成長(zhǎng)、成人的身體健康以及老年人的保健大有裨益。食育工作尚處于起步和探索階段,但可以借鑒其他國(guó)家的成功經(jīng)驗(yàn)。

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    運(yùn)用幼兒熟悉的食物,靈活滲透營(yíng)養(yǎng)知識(shí)教育,或者讓幼兒自己制作食物,培養(yǎng)動(dòng)手能力的同時(shí)學(xué)到了營(yíng)養(yǎng)搭配技巧,還能夠使他們體會(huì)了生活情趣,理解什么是健康飲食,吃什么對(duì)身體是有益處的,使幼兒不再對(duì)不喜歡的食物產(chǎn)生抵觸心理,愿意嘗試對(duì)身體有營(yíng)養(yǎng)的各種食物,改變幼兒挑食、偏食等不良飲食行為。結(jié)語(yǔ)總而言之,幼兒的健康飲食是非常重要的,幼兒階段也是養(yǎng)成良好飲食行為的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒健康飲食行為需要家庭與幼兒園共同參與和相互合作,通過(guò)家園共育的方式能夠幫助幼兒改進(jìn)飲食行為,在實(shí)踐活動(dòng)中,通過(guò)營(yíng)造良好的飲食氛圍、飲食技能教學(xué)、滲透食物營(yíng)養(yǎng)知識(shí)等方式能夠引導(dǎo)幼兒積極飲食,提高幼兒主動(dòng)飲食的積極性,有利于養(yǎng)成幼兒的健康飲食行為習(xí)慣。食育,包括食物知識(shí)的認(rèn)知教育,良好飲食習(xí)慣的培養(yǎng)、人與自然、人與環(huán)境和諧的教育。安徽家庭食育師在哪里可以學(xué)

食物表達(dá)著本民族對(duì)食材的理解,還帶有特別的文化和審美屬性。紹興食育師學(xué)習(xí)方式

我們鄉(xiāng)伴所進(jìn)行的食育計(jì)劃是基于中華傳統(tǒng)文化的食育創(chuàng)新,將傳統(tǒng)文化與食育相結(jié)合,充分挖掘中華飲食文化、中醫(yī)文化、中華武術(shù)文化等等,并將中華文化滲透到食育活動(dòng)中,讓兒童接觸傳統(tǒng)文化,熱愛(ài)傳統(tǒng)文化,自覺(jué)承擔(dān)起文化傳承和發(fā)展的責(zé)任。在食育中兒童有充分的機(jī)會(huì)在大自然中觀察與學(xué)習(xí),大自然是培養(yǎng)兒童科學(xué)精神較好的場(chǎng)所。兒童與自然的相處中,我們發(fā)現(xiàn)了一批批小小的農(nóng)學(xué)者、動(dòng)物研究者氣象研究者等等。在食育活動(dòng)中,我們注重幼兒學(xué)品質(zhì)的培養(yǎng),充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì)讓兒童在食育活動(dòng)的探索和實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)反思。紹興食育師學(xué)習(xí)方式

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