食育不只是知識(shí)教育更有文化傳承：尤其是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，企業(yè)為了利潤(rùn)，迎合和引導(dǎo)更多、更豪華的食物消費(fèi)。 為此，必然要加速擴(kuò)大食物生產(chǎn)，于是化肥、農(nóng)藥、灌溉、機(jī)械動(dòng)力消耗等對(duì)自然的破壞和負(fù)擔(dān)日益嚴(yán)重，這些不只對(duì)人類(lèi)的食物安全帶來(lái)危機(jī)，甚至危及人類(lèi)的可持續(xù)生存。應(yīng)當(dāng)指出的是，這種窮奢極欲、饕餮暴食的飲食習(xí)慣在我國(guó)更值得警惕。凡有國(guó)外生活經(jīng)驗(yàn)的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的宴會(huì)排場(chǎng)、餐桌浪費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于許多發(fā)達(dá)國(guó)家。可是，我們的人口數(shù)量、土地資源、水資源、能源等遠(yuǎn)非用之不盡，甚至已顯露枯竭。 因此，古人“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的食育名言，更需要今人的深思和堅(jiān)持。提倡科學(xué)合理的膳食方式，避免豪華浪費(fèi)，才能實(shí)現(xiàn)人與自然、人與環(huán)境的和諧。我們提倡的家庭教育不是簡(jiǎn)單的飲食教育，而是以食育人，既要做好一家之食。常州家庭食育專(zhuān)委會(huì)服務(wù)電話

推進(jìn)食育工作舉措：從縱向上看，食育貫穿人的一生，是全生命周期的教育。從橫向上看，食育關(guān)切所有群體，是全覆蓋零拒絕的教育。因此，需要國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、家庭等多主體的多方面參與、有效聯(lián)動(dòng)。開(kāi)展食育研究，適時(shí)推動(dòng)立法：應(yīng)從中華民族發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的角度和高度，充分重視食育的長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。通過(guò)組織營(yíng)養(yǎng)、教育、文化等跨學(xué)科、多領(lǐng)域?qū)I(yè)人才開(kāi)展食育研究，厘清新時(shí)代我國(guó)食育的基本理念、完善有我國(guó)特色的食育內(nèi)容、建立專(zhuān)門(mén)的推行機(jī)構(gòu)，明確基本要求，并在此基礎(chǔ)上適時(shí)推動(dòng)立法，使我國(guó)的食育工作有法可依、有法可循。六安食育專(zhuān)委會(huì)是干什么的飲食教育簡(jiǎn)稱“食育”。

健康生活方式是可傳承十代的“好家風(fēng)”：家庭的廚房、餐桌，承載著食物的認(rèn)知、飲食的偏好、飲食的習(xí)慣，悄無(wú)聲息地影響著家庭成員身體狀況；也承載著生活儀式感、家風(fēng)傳承和傳統(tǒng)文化傳承，潛移默化地左右著我們對(duì)生活的理解，乃至生活狀態(tài)的好壞和精神世界的充盈貧乏。發(fā)揮家庭食育的飲食“指導(dǎo)”作用，用科學(xué)素食調(diào)整家庭膳食結(jié)構(gòu)，不只能守護(hù)家庭三代人的身體狀況，還能形成健康生活方式，打造可傳承更多代的“健康基因”。自1984年起，有關(guān)**調(diào)查中國(guó)人生活習(xí)慣與病癥產(chǎn)生的關(guān)系發(fā)現(xiàn)，每周吃蔬菜14次以上者，比每周吃2次以下的人，肺病發(fā)生率減少75％，肝病減少60％，結(jié)腸、直腸病減少40％。深厚營(yíng)養(yǎng)講師李琳老師倡導(dǎo)“低脂純素”生活，已對(duì)4000余例糖尿病患者進(jìn)行了較好干預(yù)?！凹液腿f(wàn)事興”是所有中國(guó)人的家庭理想。家庭成員的“身心健康”，是“家和萬(wàn)事興”的前提和基礎(chǔ)。只有每位家人都身心健康，家庭才能感受快樂(lè)，才能創(chuàng)造財(cái)富，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

“在保健營(yíng)養(yǎng)美食學(xué)會(huì)的指導(dǎo)下，家庭家庭食育專(zhuān)委會(huì)將聯(lián)合社會(huì)各方力量，搭建產(chǎn)、學(xué)、研、用的溝通與創(chuàng)新平臺(tái)，推動(dòng)家庭食育創(chuàng)新發(fā)展?！?據(jù)悉，家庭家庭食育專(zhuān)委會(huì)成立后，在保健營(yíng)養(yǎng)美食學(xué)會(huì)的指導(dǎo)支持下，家庭食育師計(jì)劃將得以深入推動(dòng)：保健營(yíng)養(yǎng)美食學(xué)會(huì)將輸出專(zhuān)業(yè)營(yíng)養(yǎng)講師擔(dān)任家庭食育師講師，助力家庭食育師技能提升，計(jì)劃在3年內(nèi)培育1萬(wàn)個(gè)家庭掌勺人成為家庭食育師，未來(lái)實(shí)現(xiàn)培育百萬(wàn)家庭食育師的目標(biāo)；還將依托保健營(yíng)養(yǎng)美食學(xué)會(huì)的專(zhuān)業(yè)課程、專(zhuān)業(yè)講師，持續(xù)面向家庭開(kāi)展“家庭食育公益大講堂”科普活動(dòng)，讓更多家庭掌勺人掌握家庭食育理念和方法；同時(shí)依托“家庭食育師計(jì)劃”帶動(dòng)更多家庭食育師，參與保健營(yíng)養(yǎng)美食學(xué)會(huì)的“關(guān)愛(ài)留守兒童健康計(jì)劃”，為更多偏遠(yuǎn)地區(qū)村級(jí)小學(xué)捐贈(zèng)營(yíng)養(yǎng)食品，講解食育課程。食育增加孩子對(duì)不同食物的喜愛(ài)，養(yǎng)成良好的飲食習(xí)慣。

科學(xué)食素，促進(jìn)人與自然和諧相處：雪崩時(shí)沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。我們的衣食住行，無(wú)不關(guān)系到環(huán)保的腳步與成效，尤其是源自自然的食物。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全球近10年出現(xiàn)的新發(fā)傳染病中，75%源自動(dòng)物或動(dòng)物源性食品。伴隨著發(fā)病率的提高，人畜共患病已成為公共衛(wèi)生的重點(diǎn)問(wèn)題。近年來(lái)，素食作為一種環(huán)保健康的生活方式，已經(jīng)形成一場(chǎng)綠色風(fēng)暴，席卷全球。通過(guò)家庭食育倡導(dǎo)科學(xué)素食，不只能通過(guò)科學(xué)食素，改善家庭膳食結(jié)構(gòu)，讓家庭成員，養(yǎng)成健康、低碳、有愛(ài)的生活方式，遠(yuǎn)離各類(lèi)家庭慢病。還能讓更多家庭選擇善待大自然環(huán)境的消費(fèi)生活方式，促進(jìn)保護(hù)地球生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然的和諧。為家庭食育加“素”，為健康中國(guó)和生態(tài)保護(hù)加“速”。舟山食育專(zhuān)委會(huì)一般做什么的

食育的實(shí)施不只有營(yíng)養(yǎng)食品科學(xué)知識(shí)的普及，還包括食文化的傳承，生命與營(yíng)養(yǎng)科學(xué)知識(shí)的普及和教育。常州家庭食育專(zhuān)委會(huì)服務(wù)電話

食育校內(nèi)課程：自古以來(lái)，中國(guó)就是“禮儀之邦”、“食禮之國(guó)”。懂禮、習(xí)禮、守禮、重禮的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。古代食禮中關(guān)于人與人之間的行為準(zhǔn)則和筵席、餐飲上的禮尚往來(lái)等積極健康的內(nèi)容，在長(zhǎng)期的流傳過(guò)程中，被廣大勞動(dòng)人民**所接受，演變成各種合理的飲食禮儀與禮俗，成為中華民族良好的文化傳統(tǒng)之一。《食育之飲食文化和禮儀》以中華良好飲食文化與傳統(tǒng)禮儀為基礎(chǔ)，選取典型教案，緊密聯(lián)系生活實(shí)際，通過(guò)生動(dòng)、形象、互動(dòng)性強(qiáng)的教學(xué)方式，讓學(xué)生們接受一次印象深刻的飲食文化和禮儀教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生們健康向上的身心，樹(shù)立良好的道德行為規(guī)范，提升精神文明修養(yǎng)，具有極大的現(xiàn)實(shí)意義，也是積極落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的有益嘗試。常州家庭食育專(zhuān)委會(huì)服務(wù)電話

陜西鄉(xiāng)伴有家農(nóng)業(yè)發(fā)展有限公司致力于農(nóng)業(yè)，是一家服務(wù)型的公司。公司業(yè)務(wù)分為有機(jī)枸杞原汁，天邊云禮，家庭食育師，有機(jī)紅棗等，目前不斷進(jìn)行創(chuàng)新和服務(wù)改進(jìn)，為客戶提供良好的產(chǎn)品和服務(wù)。公司注重以質(zhì)量為中心，以服務(wù)為理念，秉持誠(chéng)信為本的理念，打造農(nóng)業(yè)良好品牌。在社會(huì)各界的鼎力支持下，持續(xù)創(chuàng)新，不斷鑄造***服務(wù)體驗(yàn)，為客戶成功提供堅(jiān)實(shí)有力的支持。