自古以來(lái)，黃金首飾就是中國(guó)婚嫁傳統(tǒng)中不可或缺的一部分。隨著經(jīng)濟(jì)水平的發(fā)展，黃金首飾的制作工藝、圖案、款式也發(fā)生著變化?，F(xiàn)如今中國(guó)傳統(tǒng)的婚嫁習(xí)俗越來(lái)越淡化，西化卻逐漸流行，黃金首飾大多造型單一、缺乏時(shí)尚感和文化創(chuàng)新，而消費(fèi)者卻日益注重首飾的流行元素及其附加文化價(jià)值，個(gè)性定制的需求熱度逐漸增加，故而一部分消費(fèi)者將目光投至現(xiàn)代首飾市場(chǎng)[1]?，F(xiàn)代首飾是相對(duì)于傳統(tǒng)首飾來(lái)定義的,它指在現(xiàn)代社會(huì)文化背景下產(chǎn)生的,蘊(yùn)涵現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的,具有全新功能的首飾.比較傳統(tǒng)首飾而言,現(xiàn)代首飾的含義不再限于財(cái)富的象征和保值功能,設(shè)計(jì)師們通過(guò)對(duì)其功能形態(tài),材料,工藝技術(shù)的探尋和嘗試,不斷的豐富著現(xiàn)代首飾的多元化內(nèi)涵和藝術(shù)藝術(shù)表現(xiàn)形式,拓展了其原本依附于人體的裝飾功能,使其成為人類的精神情感的承載物。作為現(xiàn)代首飾中的重要組成部分，注重裝飾性的人造水晶飾品己成為中國(guó)消費(fèi)者的“新寵”，隨著時(shí)代的進(jìn)步，人造水晶市場(chǎng)消費(fèi)的份額越來(lái)越大。且這種有著百年制造歷史的人造水晶憑借其相對(duì)便宜的價(jià)格與完美的外表收獲了一眾好評(píng)。將人造水晶投入到首飾市場(chǎng)之中后，選擇現(xiàn)代首飾的消費(fèi)者人數(shù)增加，現(xiàn)代首飾在首飾市場(chǎng)中所占的市場(chǎng)份額進(jìn)一步提高[2]。市場(chǎng)上常見(jiàn)的水晶品種有天然水晶、人工改色水晶、人工合成水晶。黃浦區(qū)品質(zhì)水晶首飾售后服務(wù)

    另外水膽中的水也有一定的科學(xué)研究?jī)r(jià)值，通過(guò)它們可了解幾百萬(wàn)年前地球上水的成分及變化。3.塊體大小水晶的價(jià)值還與塊體大小有關(guān)，同樣的顏色和凈度級(jí)別，塊越大越難得。有時(shí)候質(zhì)量級(jí)別雖然低一些，但塊體夠大，也可能價(jià)格高于高級(jí)別的小晶體。4.凈度無(wú)色水晶以晶瑩美麗、潔凈透明著稱。衡量無(wú)色水晶主要看它的純度，越純、越透明越好。干凈的、無(wú)瑕疵的、雜質(zhì)少的價(jià)值就高。無(wú)色的水晶如果很臟，就沒(méi)有利用價(jià)值。5.質(zhì)地雜質(zhì)、裂紋越少越好。質(zhì)地好的水晶制品，應(yīng)看不到星點(diǎn)狀、云霧狀和絮狀分布的氣液包裹體或組成玉石的顆粒。有裂紋、斑點(diǎn)，則屬于次品。6.加工工藝水晶及其石英巖類玉石是中低檔寶玉石，雖比不上鉆石、紅藍(lán)寶石的高貴，但在加工中如果構(gòu)思巧妙而且加工精細(xì)，同樣具有很高的價(jià)值。如中國(guó)傳統(tǒng)的瑪瑙“蝦盤”、“龍盤”、“水漫金山”(水膽瑪瑙擺件)都被譽(yù)為寶玉石。水晶的價(jià)值根據(jù)品質(zhì)、塊體的大小、美感和產(chǎn)量多少的不同相差較大。遇到好的天然水晶要敢于下手，但好的水晶一般大家都想得到，值與不值，就要看經(jīng)驗(yàn)了。由于天然水晶的開(kāi)采和制作原因，沒(méi)有瑕疵的水晶很難得到，純凈的飾品要達(dá)到與合成水晶媲美的品質(zhì)，實(shí)在是很難得。另外，由于水晶的特性。松江區(qū)口碑不錯(cuò)水晶首飾歡迎來(lái)電水晶的英文crystal，是根據(jù)希臘文Krystallos演變而來(lái)的，其含義為“潔白的冰”。

    人們普遍認(rèn)為水晶具有靈性，能保平安，帶來(lái)財(cái)運(yùn)，然而水晶飾品卻難有彩寶飾品那樣耀眼，怎樣才能把普通的水晶戴出高級(jí)感呢？顏色對(duì)任何寶石來(lái)說(shuō)，顏色都是非常重要的，水晶也不例外。如果是水晶晶體是有顏色的，其顏色評(píng)價(jià)的高標(biāo)準(zhǔn)則是明艷動(dòng)人，不帶有灰色、黑色、褐色等其他色調(diào)。如粉水晶，顏色以粉紅為佳；紫水晶，要求顏色為鮮紫，純凈不發(fā)黑；黃水晶，要求顏色不含綠色、檸檬色調(diào)，以金橘色為佳。對(duì)于發(fā)晶來(lái)說(shuō)，晶體的顏色也是很重要的。屬于單色的，要色度均勻；在同一塊水晶上有深淺的，則要求其色調(diào)紋路美觀大方。凈度水晶與寶石的凈度要求有很大不同。寶石稀少罕見(jiàn)，所以一般人們普遍對(duì)寶石的凈度不會(huì)過(guò)于苛求。而水晶的與其他寶石相比產(chǎn)量著實(shí)大得驚人，所以通常人們會(huì)要求水晶凈度越高越好，盡量避免有較明顯的內(nèi)含物的水晶。如果水晶內(nèi)部雜質(zhì)，也就是水晶里面的包裹體象形，能與文化、宗教及歷史有所牽連的話，價(jià)格往往會(huì)比水晶本身的價(jià)值高出幾倍甚至幾百倍。質(zhì)地天然水晶的溫度通常要比人造水晶涼；用眼觀察，天然水晶通常有棉絮狀的包裹體，這是人造水晶所沒(méi)有的。選料精良的水晶制品，應(yīng)看不到膠口及棉絮，質(zhì)地純凈、光潤(rùn)、晶瑩。此外還要看孔眼是否平直。

    已經(jīng)在大城市的商場(chǎng)里開(kāi)辟出的專柜，無(wú)論那些早年托人從中國(guó)香港的代顧客，還是如今仍在成長(zhǎng)中的年輕消費(fèi)者，它都算是同類品牌中、時(shí)尚的代名詞。由于人造水晶與黃金等傳統(tǒng)金屬的成本有著巨大差別，而消費(fèi)者對(duì)人造水晶這種現(xiàn)代首飾的偏好卻逐年增加，所以有必要研究人們忽略成本心甘情愿選擇現(xiàn)代首飾的原因，本文假設(shè)消費(fèi)者偏好理論是造成這種現(xiàn)象的一個(gè)重要影響因素，消費(fèi)者偏好理論是指消費(fèi)者對(duì)不同產(chǎn)品和服務(wù)的喜好程度的個(gè)性化偏好，是影響市場(chǎng)需求的一個(gè)重要因素。且這種影響因素主要由當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、時(shí)尚變化等對(duì)整個(gè)消費(fèi)者群體或某個(gè)特定群體產(chǎn)生的影響所決定[4]。本文通過(guò)分析一種傳統(tǒng)黃金首飾與施華洛世奇這種仿水晶制品的消費(fèi)者評(píng)價(jià)因素的區(qū)別，探究人們的目光從傳統(tǒng)黃金首飾逐步轉(zhuǎn)向現(xiàn)代仿水晶制品這種現(xiàn)象是否受到消費(fèi)者偏好理論的影響。水晶的形成首先要有足夠的生產(chǎn)空間，一般生長(zhǎng)在巖洞、巖石裂縫或節(jié)理斷層中。

    西方神秘學(xué)認(rèn)為萬(wàn)物皆有磁場(chǎng)也稱之為“場(chǎng)”，對(duì)應(yīng)東方玄學(xué)的“氣”，一個(gè)人周圍的場(chǎng)決定了其運(yùn)勢(shì)，而星象環(huán)境、周圍物體等諸多因素都會(huì)影響一個(gè)人的場(chǎng)，例如“水逆”就是行星運(yùn)動(dòng)對(duì)磁場(chǎng)的干擾，進(jìn)而影響運(yùn)勢(shì)。天然水晶是經(jīng)過(guò)上萬(wàn)年沉淀具有高能量的晶體，戴在身上或放在家里，能夠影響固圍磁場(chǎng)，這便是我們常說(shuō)的水晶的調(diào)理磁場(chǎng)及轉(zhuǎn)運(yùn)功能。需要注意的一點(diǎn)水晶不能亂帶，佩帶不適合自己磁場(chǎng)的水晶會(huì)起到擾亂磁場(chǎng)的反效果。水晶轉(zhuǎn)運(yùn)的三大疑問(wèn)Q1：粉水晶招桃花，綠幽靈招財(cái)？這些都是水晶商人的宣傳營(yíng)銷的作用，其實(shí)每種水晶會(huì)散發(fā)不同的磁場(chǎng)，是會(huì)起到不同的影響。但是并不是簡(jiǎn)單的粉水晶就一定會(huì)招桃花，需要根據(jù)個(gè)人生辰排盤磁場(chǎng)來(lái)選取合適的水晶。Q2：是根據(jù)生辰五行來(lái)選取水晶嗎？淘寶上有根據(jù)生辰五行來(lái)選取水晶的商家，比如五行缺水就用黑曜石，缺木就配綠幽靈。這完全是無(wú)稽之談，能量水晶學(xué)起源于西方，生辰排盤也是按照西方神秘學(xué)的風(fēng)火水土對(duì)應(yīng)干濕冷熱的磁場(chǎng)屬性來(lái)排盤。用東方五行去套西方神秘學(xué)只能是四不像。Q3：水晶待在左手還是右手？可以做項(xiàng)鏈么？注意！水晶不適合做項(xiàng)鏈戴在胸前，因?yàn)榘凑瘴鞣缴衩貙W(xué)理論胸口對(duì)應(yīng)人的心脈。水晶飾品也就是用水晶制作而成的飾品。江蘇質(zhì)量水晶首飾價(jià)格實(shí)惠

人工改色水晶顏色均勻，晶體內(nèi)見(jiàn)不到不規(guī)則片狀色團(tuán)。黃浦區(qū)品質(zhì)水晶首飾售后服務(wù)

禮品促銷活動(dòng)雖多，卻并非個(gè)個(gè)都成功。從認(rèn)識(shí)論的三個(gè)層次來(lái)看，要成功的經(jīng)營(yíng)禮品、工藝品、飾品，首先就要要搞清楚什么是禮品促銷？為什么要做禮品促銷？其次要搞清楚如何運(yùn)用這個(gè)事物，也就是如何做禮品促銷。有些鐘表批發(fā)，鉆石飾品批發(fā)，寶石飾品批發(fā)，玉石飾品批發(fā)公司甚至放棄原有的經(jīng)營(yíng)模式，放棄原有的市場(chǎng)范圍，他們把市場(chǎng)局限于一塊，從小做起，有的做金融禮品的就單一做金融，有做婚慶禮品的就做婚慶，他們?cè)噲D通過(guò)這種單一模式把產(chǎn)品做的更精更好更專業(yè)。禮品公司不僅考慮到了外部因素更考慮到了禮品的內(nèi)在因素，通過(guò)不斷的創(chuàng)新，用各種各種創(chuàng)意化、人性化的禮品去吸引消費(fèi)者，其中更是有不少公司的創(chuàng)意禮品競(jìng)相大賣，無(wú)名良品就是其中一個(gè)比較突出的，產(chǎn)品的鐘表批發(fā);鉆石飾品批發(fā);寶石飾品批發(fā);玉石飾品批發(fā);水晶首飾批發(fā);收藏品批發(fā)（國(guó)家專營(yíng)專控的除外）;珍珠飾品批發(fā);其他人造首飾、飾品批發(fā);鉆石銷售;工藝品批發(fā)(象牙及其制品除外);鉆石首飾零售;寶石飾品零售;玉石飾品零售;水晶飾品零售;珍珠飾品零售;其他人造首飾、飾品零售;黃金制品零售;白銀制品零售;鉑金制品零售;都吸引了很多消費(fèi)者。傳統(tǒng)的貿(mào)易型已經(jīng)不是主要模式，由終端主導(dǎo)的多渠道分銷的業(yè)態(tài)成為現(xiàn)階段服裝行業(yè)渠道主體，同時(shí)品牌專營(yíng)連鎖以自己規(guī)?；?jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)形成了新的商業(yè)布局。盡管流通領(lǐng)域的變革使禮品、工藝品、飾品分銷以終端為主導(dǎo)，但傳統(tǒng)批發(fā)市場(chǎng)、中小商店及個(gè)體飾品專營(yíng)店等分銷渠道，與禮品、工藝品、飾品連鎖專營(yíng)店、品牌專賣店、旗艦店、主體專賣店、網(wǎng)上訂購(gòu)等新興終端并存于同一個(gè)市場(chǎng)。黃浦區(qū)品質(zhì)水晶首飾售后服務(wù)

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