琺瑯顏色豐富，而且混和色種類多。清初宮內(nèi)設(shè)立琺瑯作，專門研發(fā)琺瑯器。當(dāng)時(shí)的琺瑯器制作一般參考瓷器，造型、紋飾多效法瓷器。當(dāng)時(shí)康熙帝正在致力于開拓畫琺瑯的新技術(shù)，無暇顧及掐絲琺瑯的制作，因而當(dāng)時(shí)的掐絲琺瑯產(chǎn)量低且品種單調(diào)，質(zhì)量不佳，主要是些小型器物。目前落雍正款的掐絲琺瑯器，只有臺(tái)北故宮博物院收藏的一件仿古豆形器。一直到雍正時(shí)期，掐絲琺瑯的生產(chǎn)也未能完全恢復(fù)。到了乾隆時(shí)期，掐絲琺瑯工藝完全復(fù)興，并正式達(dá)到鼎盛。形成了內(nèi)府造辦處、廣州、揚(yáng)州、蘇州等幾個(gè)工藝中心。乾隆時(shí)期的掐絲技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)嫻熟，粗細(xì)均勻琺瑯，是由中國隋唐時(shí)期西域地名音譯而來。天津掐絲琺瑯裝飾盤怎么用

從現(xiàn)存的幾件元代掐絲琺瑯器來看，中國工匠在學(xué)習(xí)、掌握燒造琺瑯技術(shù)后，為符合中國統(tǒng)治者的審美趣味，生產(chǎn)出了具有民族風(fēng)格的制品，但裝飾品方式仍保留著一些阿拉伯的藝術(shù)韻味。明初掐絲琺瑯工藝已逐漸被朝廷重視，但是早期的器物傳世并不多，工藝技法也不是十分成熟，品種也不多，器型尚不出《格古要論》中所載的“香爐、盒兒、盞子、花瓶之類”。現(xiàn)存的明代掐絲琺瑯器物大多為明代晚期的產(chǎn)品，品種很多，有鼎彝等宗教禮儀用品，也有大量的日常生活用品，中國的工匠們借鑒了錦、玉、瓷、漆等工藝傳統(tǒng)手法，突出了勾邊填色的圖案程式。安徽掐絲琺瑯裝飾盤以獨(dú)特的色調(diào)給人們帶來視覺的盛宴。

掐絲琺瑯行情近年來逐漸啟動(dòng)。2002年中貿(mào)圣佳秋拍上一件清乾隆掐絲琺瑯開光御制詩句方壺，成交價(jià)為55萬元，而在2005年香港佳士得春拍上，這件物品成交價(jià)上升為190萬元。2010年12月1日香港佳士得拍賣會(huì)上，一對清雍正御制掐絲琺瑯雙鶴香爐則以1.295億港元的成交價(jià)由劉鑾雄拍得，創(chuàng)下了掐絲琺瑯?biāo)囆g(shù)品的世界拍賣紀(jì)錄。2008年11月，內(nèi)地還首次推出了琺瑯器拍賣專場，一件明萬歷年間的掐絲琺瑯纏枝菊紋六方盒，拍出了369.6萬元的價(jià)格。

跟上步伐一起走進(jìn)掐絲琺瑯的多彩世界!前世景泰藍(lán)今生掐絲畫富麗堂皇驚艷時(shí)光春夏秋冬古意生香“一件景泰藍(lán)，十件官窯器”，銅胎掐絲琺瑯又稱“景泰藍(lán)”，是中華民族獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝。景泰藍(lán)以其玉石般的溫潤，珠寶般的光澤，瓷器般的細(xì)膩，金銀般的燦爛，被稱為北京工藝美術(shù)四大名旦榜首。那么，什么是掐絲琺瑯呢?它是一種特種工藝品，是用細(xì)扁銅絲做線條，在銅制的胎上捏出各種圖案花紋，再將五彩琺瑯點(diǎn)填在花紋內(nèi)，磨平鍍金而成。外觀晶瑩潤澤，鮮艷奪目。驚艷時(shí)光的非遺文化。

掐絲琺瑯(Cloisonne)，正名為銅胎掐絲琺瑯，俗名琺藍(lán)，又稱嵌琺瑯，是一種在銅質(zhì)的胎型上，用柔軟的扁銅絲，掐成各種花紋焊上，然后把琺瑯質(zhì)的色釉填充在花紋內(nèi)燒制而成的器物，是中國的有名特種金屬工藝品之一，屬于國內(nèi)得非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。掐絲琺瑯有著五彩斑斕、華麗奪目的魅力，由于其在明代景泰年間獲得了從未有過的發(fā)展，又一般多外飾藍(lán)色釉料，故又稱景泰藍(lán)掐絲琺瑯的制作大致可以分為以下7個(gè)步驟1是制胎:即以紅銅板制出器形;執(zhí)金屬絲為筆，以琺瑯釉為彩。天津掐絲琺瑯裝飾盤怎么用

一件泰景藍(lán)，十件官窯器。天津掐絲琺瑯裝飾盤怎么用

它誕生于元末明初，結(jié)合了中國的青銅器、西方金屬的掐絲技術(shù)和中國的彩釉燒結(jié)技藝，是非常具有特色的傳統(tǒng)手工藝品之一，距今已經(jīng)有600多年的歷史。因?yàn)榫疤┧{(lán)在明朝的景泰年間廣為盛行,制作技藝比較成熟,使用的瑯彩釉多以藍(lán)色為主,故而得名。。北京是中國景泰藍(lán)的發(fā)祥地,也是很重要的產(chǎn)地。景泰藍(lán)以其典雅的造型、繁復(fù)的紋樣、清麗莊重的色彩而著稱，其富麗堂皇的外表,彰顯出大氣祥和、富貴曲雅的氣質(zhì)因而深受皇家貴族的喜愛。。。天津掐絲琺瑯裝飾盤怎么用

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