在選擇墓園時仍應把握以下幾點：(1)根據(jù)《殯葬管理條例》，經(jīng)營性墓地必須擁有“墓地經(jīng)營許可證”。該證書確定墓地的合法地位，由成都市殯葬管理部門頒發(fā)。與此同時，購置墓穴必須使用本市統(tǒng)一的墓穴證明和購墓契約。有的墓地未經(jīng)管理部門許可，擅自經(jīng)營，一旦發(fā)生糾紛，將給買墓者帶來麻煩，造成損失。(2)地理位置方便。民風清明掃墓的習俗很多，舉家出門踏青掃墓.祭先人時，首先要考慮出行方便。很遠的路程.由于缺乏交通，掃墓就會耗費時間和精力。通?？梢赃x擇居住地點的郊區(qū)。福壽園海港陵園葬式豐富，現(xiàn)有壁葬、樹葬、集體樹葬、草坪葬、花壇葬、墓葬、藝術墓葬等十多種形式。浦東新區(qū)宗族陵園服務

這座陵園建筑處于秦都咸陽與秦嶺北麓之間的較高黃土臺原——神禾原上，布局完整，規(guī)模宏大，現(xiàn)狀保存較好，是迄今為止中國發(fā)掘的規(guī)模較大的戰(zhàn)國時期陵園建筑，陵園的形制上承兩周，下開秦漢陵園之布局，從出土文物的品位與規(guī)格推斷，其主人應系王公級別的人物?！妒酚洝尾豁f傳》有秦始皇七年，“夏太后獨別葬杜東”的記載。秦漢之杜縣，位置在今長安區(qū)西北數(shù)里的杜城村一帶，基本在陵園的正北略偏西。如文獻記載方位稍有偏差，其可能就是秦始皇祖母夏太后的陵寢之處，當然也不能排除可能是其他秦王公陵地。楊浦區(qū)歐式陵園價格表福壽園堅持用專業(yè)服務與人文關懷，努力營造成為一座承載人文內(nèi)涵的精神家園。

在以前沒有機動車的年代，靈車一般都是用牛拉，因為牛的性情溫和，容易駕馭，可以平穩(wěn)地走進墓室。用牛拉靈車，據(jù)傳是由雅利安人初創(chuàng)的，經(jīng)典記載源自蘇美爾人。 后來，隨著第二次工業(yè)革新的蓬勃興起，人們進入了電氣時代，汽車是此次革新的表示性產(chǎn)物，靈車就成為了殯儀館專門用來運載靈柩或骨灰盒的車輛。這里要特別說明的是，為了區(qū)別于其他的車輛，靈車是需要經(jīng)過特殊改裝的，外面的車身也要進行裝飾，讓人一眼看到，就知道這是靈車。

上海臨港墓地所有陵園座落于南匯臨港新城書院鎮(zhèn)，占地面積525畝，地理位置優(yōu)越，交通便捷，臨滴水湖、鮮花港和東海大橋，四面環(huán)水，氣勢恢宏，景色優(yōu)美。其中有節(jié)地生態(tài)墓區(qū)、樹葬區(qū)、草坪葬、壁區(qū)葬、傳統(tǒng)墓、藝術墓等十多種形式。陵園內(nèi)有各個不同的園區(qū)組成，有孝禮園、思卓園、上海老街等。 園內(nèi)，公墓環(huán)境園林化、墓區(qū)藝術化、墓式個性化、壁式多樣化，是一座集人文景觀，自然景觀于一體的園林式觀光陵園。注: 凡看墓或購墓者提供本單位提供班車接送。(需提前預約)目前市場上售賣的壽衣七件套包括壽衣、壽褲、大袍、襯衣、襯褲、夾衣、夾褲七件壽衣。

據(jù)歷史文獻記載，乾陵玄宮內(nèi)涵十分豐富，隨葬著大量的金銀器、珠寶玉器、銅鐵器、琉璃、陶瓷、絲綢織物、漆木器、石刻、食品、壁畫及書畫墨寶等稀世珍品。墓前的雕刻藝術更是讓人覺得望而生畏，石獅昂首挺胸，雙目圓瞪，高大威嚴，比起漢代的雕刻藝術更進一步，細膩而不失氣勢；出土的墓室壁畫，更是精美絕倫，堪稱唐代瑰麗的地下藝術畫廊。此時的人們吸取秦漢之時陵墓用封土而制，經(jīng)過多年雨雪剝蝕而造成的損壞的教訓，將陵寢修在山上，無疑是明智之舉，而雕刻藝術，繪畫，書法，詩詞歌賦，都在唐代達到了空前的高度，墓前的外族首領石雕，更是充分體現(xiàn)出當時世界文化，文明的高度交融，唐代的強盛吸引了無數(shù)慕名前來的人們，也在帝王的陵寢建筑中有了體現(xiàn)。福壽園海港陵園位于臨港新片區(qū)杞青路1717號。上海西式風格陵園如何選墓位

普通墓穴較常見，即地面鋪有石板，墓穴位于中間，墓穴后面為木牌，后方及兩側用石板圍成半封閉的墳場。浦東新區(qū)宗族陵園服務

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