用線裝訂書(shū)籍，不只要照顧到兼顧耐用，還應(yīng)考慮線的質(zhì)地、顏色與書(shū)籍是否協(xié)調(diào)。線有絲線、棉線和粗細(xì)之分，選擇用線還應(yīng)根據(jù)書(shū)的具體情況來(lái)決定。 量線 訂線以前，將椎完眼的書(shū)，正面向下，書(shū)背向著自己，根據(jù)書(shū)的長(zhǎng)短厚薄，將線量好。一般情況下，用比書(shū)長(zhǎng)六倍的線，即可訂一冊(cè)。錐眼多時(shí)，用線也相應(yīng)要長(zhǎng)些。例如六個(gè)眼的書(shū)，須用比書(shū)長(zhǎng)六倍或更多一點(diǎn)的線。一部書(shū)，冊(cè)數(shù)多時(shí)，可按冊(cè)量線的長(zhǎng)度，一次將線備好。其中有較厚或者較薄的書(shū)時(shí)，可以酌情將線加長(zhǎng)或者縮短，以不浪費(fèi)為原則。 選線 厚本書(shū)選用粗線；薄本書(shū)選用細(xì)線。冊(cè)大而薄的書(shū)，可以用三股細(xì)線平行并列來(lái)訂。善本書(shū)以清水絲線訂為宜。普通線使用棉軸線既可。圈裝主要分為膠圈裝訂和鐵圈裝訂兩種，它的優(yōu)點(diǎn)主要在于便于翻看與更換頁(yè)面。佛山裝訂線價(jià)格

鎖線裝訂鎖線是常用的書(shū)刊裝訂方式，是用于平裝、精裝的主要工序之一。將配頁(yè)后的書(shū)帖按順序用線串聯(lián)起來(lái)，在串聯(lián)過(guò)程中使書(shū)帖與書(shū)帖之間互相鎖緊。由于這種裝訂方式是用線沿各帖訂口折縫處連接的，因此各頁(yè)能攤平，閱讀方便，且書(shū)籍牢固度高，使用壽命長(zhǎng)。對(duì)高質(zhì)量和耐用的書(shū)籍，特別是精裝書(shū)籍，大多采用鎖線裝訂。鎖線裝訂內(nèi)芯的書(shū)背不需要象無(wú)線膠裝那樣全部銑成單頁(yè)，所以不用考慮銑背產(chǎn)生的寬度損失。貼是進(jìn)行鎖線的基本單位。一般來(lái)說(shuō)128克以下及128克的紙張較多可以16頁(yè)一貼裝訂，128克以上的紙張按8個(gè)頁(yè)碼為一貼裝訂。要注意的是157克以上的紙張必須先通過(guò)軋痕處理才可以折貼。浙江裝訂線排名平裝是書(shū)籍常用的一種裝訂形式，以紙質(zhì)軟封面為特征。

線裝書(shū)的確十分適合這本書(shū)所要表達(dá)的思想理念。再者，線裝書(shū)的功能并不是只只只有實(shí)現(xiàn)裝訂，它還具有幫助編排文字、運(yùn)用色彩和輔助設(shè)計(jì)者將書(shū)本的內(nèi)容更好地展示出來(lái)的作用，能實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和形式的完美結(jié)合。利用這種線裝的設(shè)計(jì)方式，一方面可以對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)民族文化精髓進(jìn)行傳承，另一方面又可以將傳統(tǒng)民族特色和現(xiàn)代風(fēng)格的書(shū)籍設(shè)計(jì)完美地結(jié)合在一起，可謂一舉兩得，在設(shè)計(jì)傳統(tǒng)題材書(shū)籍的時(shí)候，設(shè)計(jì)者必須對(duì)相關(guān)的傳統(tǒng)文化有比較好的了解，才能夠做好傳統(tǒng)文化的繼承。書(shū)籍設(shè)計(jì)的形式和內(nèi)容是十分寬廣的，例如材料、印刷、工藝和裝訂等多個(gè)方面都還需要我們不斷去拓展。抽象化的藝術(shù)語(yǔ)言要求我們?cè)谔骄拷Y(jié)構(gòu)和形態(tài)之美的時(shí)候，必須站在抽象的角度出發(fā)，才能抓住書(shū)籍設(shè)計(jì)的關(guān)鍵內(nèi)容。

書(shū)籍的線裝訂可以用縫紉機(jī)嗎？ 可以，縫紉機(jī)能縫制棉、麻、絲、毛、人造纖維等織物和皮革、塑料、紙張等制品。用縫紉機(jī)穿針線來(lái)裝訂。這種裝速度快，而且美觀、牢固，但比較厚的書(shū)就不能采取這種裝訂方法，只適應(yīng)于比較薄的書(shū)。 縫紉機(jī)是用一根或幾根縫紉線，在縫料上形成一種或多種線跡，使一層或多層縫料交織或縫合起來(lái)的機(jī)器?？p紉機(jī)能縫制棉、麻、絲、毛、人造纖維等織物和皮革、塑料、紙張等制品，縫出的線跡整齊美觀、平整牢固，縫紉速度快、使用簡(jiǎn)便。 一般常見(jiàn)照片書(shū)有以下幾種裝訂方式：無(wú)線膠裝、鎖線膠裝、車(chē)線裝、騎馬釘。 無(wú)線膠裝：無(wú)線膠裝是指用膠水將印品的各頁(yè)固定在書(shū)脊上的一種裝訂方式。 無(wú)線膠裝不用鐵絲，不用線，而是用膠粘合書(shū)芯，從出書(shū)到自動(dòng)完成的裝訂方法。其工藝流程大致為：配頁(yè)、進(jìn)本、銑背、打毛、上側(cè)膠、上書(shū)背膠、包封面、成型、膠冷卻、雙聯(lián)、分切、裁切成品、堆積光本、檢驗(yàn)成品、捆扎。書(shū)籍裝訂一般都是是個(gè)技術(shù)活兒。

如何鑒別鑒別羊毛線和合成纖維線？物理方法：用力拉，易斷的為羊毛線，不易斷的為合成纖維線；化學(xué)方法：點(diǎn)燃，產(chǎn)生焦羽毛氣味，不易結(jié)球的為羊毛線；無(wú)氣味，易結(jié)球的為合成纖維線。簡(jiǎn)單的辦法就是燒一下看看,一看燒完的灰如果用唬涪杠皇蘄郝擱酮功捆手一捻就成粉末的話是羊毛的,二是聞味道,刺鼻的是合成的。眼看：合成纖維線的色澤較鮮亮，纖維組織也較緊致細(xì)密。相比羊毛線顏色較不亮。色彩對(duì)比度低。手摸：棉線松軟但滑溜，滌棉紗布手摸上去較緊實(shí)感覺(jué)有些滑溜。羊毛線手摸上去蓬松感覺(jué)是柔滑。裝訂手工書(shū)的線要稍微的結(jié)實(shí)一點(diǎn)，經(jīng)得起磨，可以用放風(fēng)箏的那種線。河南電子護(hù)照裝訂線一般價(jià)格

加固裝訂線，如果一個(gè)書(shū)脊的裝訂線不能用了，使用膠水或者是一點(diǎn)膠帶把它粘好。佛山裝訂線價(jià)格

我國(guó)較早的書(shū)，是用皮帶或繩子把寫(xiě)有文字的竹片、木片，連串成冊(cè)，稱(chēng)為“簡(jiǎn)策”。簡(jiǎn)策十分笨重，不易閱讀。后來(lái)人們把寫(xiě)有文字的絲絹，按照文章的長(zhǎng)短裁開(kāi)，卷成一卷，有的還在絲絹兩端配上木軸，便出現(xiàn)了“卷軸裝”的書(shū)。 紙張發(fā)明以后，把文字寫(xiě)在紙張上，按照一定的規(guī)格，向左右反復(fù)折疊成長(zhǎng)方形的冊(cè)子，將前后兩頁(yè)粘上硬紙或較厚的紙，作為封面和封底。這種裝幀較初用于佛教經(jīng)典，故叫經(jīng)折裝。 經(jīng)折裝的書(shū)籍，較前面的一頁(yè)和較后面的一頁(yè)是分開(kāi)的，將經(jīng)折裝的首、末兩頁(yè)粘連在一起，翻開(kāi)閱讀有風(fēng)味來(lái)時(shí)，中間的紙頁(yè)飛起，有如旋風(fēng)，故名旋風(fēng)裝（參看圖7－1）。 用以上兩種方法裝幀的書(shū)籍，翻閱時(shí)間長(zhǎng)了，折疊處斷裂，書(shū)頁(yè)散落。到了宋朝，開(kāi)始采用漿糊粘連或用絲線穿訂的方法來(lái)裝訂書(shū)籍，出現(xiàn)了如圖7－1中所示的蝴蝶裝和包背裝。 從明朝中期，開(kāi)始有了線裝書(shū)籍。線裝書(shū)裝訂牢固、裝幀美觀、翻閱方便。佛山裝訂線價(jià)格

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