衣物也可以用來表現(xiàn)一個人對其文化規(guī)范與主流價值觀的異議，以及個人的**性。在十九世紀的歐洲，藝術家與作家會過著波希米亞式的生活，并且刻意穿著某些衣物來震驚他人：喬治·桑（George Sand）穿著男性的服裝、女性解放運動者穿著短燈籠褲（bloomers）、男性藝術家穿著絲絨馬甲（waistcoat）與俗麗的領巾。波希米亞族、披頭族（beatnik）、嬉皮、哥德族、龐克族繼續(xù)在二十世紀的西方進行這個反文化傳統(tǒng)?；橐鰻顟B(tài)：印度女人一旦結了婚，她們會在發(fā)際間點上朱砂痣（sindoor），一旦守寡，她們就要拋棄朱砂痣與珠寶并且穿著樸素的白衣。西方世界的男女可能會戴上結婚戒指來表示他們的婚姻狀態(tài)。請參見婚姻狀態(tài)的可見標志。對社會來說，服裝已經(jīng)是遮體、裝飾的生活必需品，不僅*為穿，一種生活態(tài)度、一個展示個人魅力的表現(xiàn)。河西區(qū)清新服裝廠家現(xiàn)貨

古代服裝一般可分為兩種基本類型：①塊料型：由一大塊不經(jīng)縫制的衣料組成，包纏或披在身上，有時用腰帶捆住掛在身上。例如古埃及人、古羅馬人和古希臘人穿著的服裝。②縫制型：用織物或裘革裁切縫制成為小褂和**早的褲子。這種原始服式還留存在許多民族之中，如愛斯基摩人和中亞一些民族所穿的服裝。服裝既作為人類文明與進步的象征，同時也是一個國家、民族文化藝術的組成部分，因此對一個民族對服裝來說，是隨著民族文化的延續(xù)發(fā)展而不斷發(fā)展的，它不僅具體地反映了人們的生活形式和生活水平，而且形象地體現(xiàn)了人們的思想意識和審美觀念的變化和升華。服裝的實用性與美觀性是服裝界起源問題的癥結。昌平區(qū)紡織服裝聯(lián)系人服裝，是衣服鞋裝飾品等的總稱，多指衣服?？p制，穿于人體起保護和裝飾作用的產(chǎn)品，又稱衣服。

    衣物與配飾傳達的社會信息則包含了社會地位、職業(yè)、道德與宗教連結、婚姻狀態(tài)、以及性暗示等等。人類必須知道這些符碼以辨認出傳遞出來的信息。如果不同的團體對于同一件衣物或裝飾解讀出不同的涵義，那么穿衣者可能會激發(fā)出一些自己所沒有預期到的反應。社會階級：在許多社會中，擁有高地位的人會將某些特別的衣物或飾品保留給自己來使用。只有羅馬皇帝可以穿戴染成紫紅色（Tyrianpurple）的服裝；只有高地位的夏威夷酋長可以穿戴羽毛大衣與鯨齒雕刻。在許多情況下，有些***浪費的法律體系會精細地管理誰可以穿什么衣物。在其他的一些社會中，沒有法律會去禁止低地位者去穿戴高地位者的服裝，然而那些服裝的高價位很自然就限制了他人的購買與使用。在當代西方社會里，只有富人能夠負擔得起高級訂制服裝（hautecouture）。擔心受到社會排擠也有可能限制了服裝的選擇。

針織品經(jīng)過加工織造而成的產(chǎn)品稱之為紡織品。按用途可分為衣著用紡織品、裝飾用紡織品、工業(yè)用品三大類·1.衣著用紡織品包括制作服裝的各種紡織面料以及縫紉線、松緊帶、領襯、里襯等種紡織輔料和針織成衣、手套、襪子等。2.裝飾用紡織品可分為室內用品、床上用品和戶外用品，包括家居布和餐廳浴洗室用品，如：地毯、沙發(fā)套、椅子、壁毯、貼布、像罩、紡品、窗簾、毛巾、茶巾、臺布、手帕等；床上用品包括床罩、床單、被面、被套、毛毯、毛巾被、枕芯、被芯、枕套等。戶外用品包括人造草坪等。3.工業(yè)用紡織品使用范圍廣，針織品批發(fā)的品種很多，常見的有蓬蓋布、***炮衣、過濾布、篩網(wǎng)、路基布等。人類**初的衣服多用獸皮，而裹身的**早“織物”是用麻和草等纖維制成。

“按三代時，衣服之制，其可考見者，雖不一，然除冕服之外，唯玄端（端衣）深衣二者，其用**廣。玄端則自天子至士，皆可服之，深衣則自天子至庶人皆可服之……至于深衣，則裁制縫衽，動合禮法，故賤者可服，貴者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以養(yǎng)老，諸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕視私，庶人服之以賓祭，蓋亦未嘗有等級也。端衣不削幅，不邪殺，不圓袂，不繼掩，不侈袂。其衡長八尺八寸，每幅長廣皆二尺二寸，四角方正，故謂之端。其裳，**幅，后四幅，要有辟積無數(shù)，謂之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。服裝有保健、裝飾和工業(yè)用途三方面作用；河西區(qū)清新服裝廠家現(xiàn)貨

適用于對靜電敏感場所或火災或危險場所穿用。河西區(qū)清新服裝廠家現(xiàn)貨

例如，古樸的秦漢服裝，富麗的隋唐五代服裝，高雅的宋裝，堂皇的明裝，它們雖然是社會歷史發(fā)展的產(chǎn)物，但卻顯示著社會經(jīng)濟和***的相互聯(lián)系，其中**典型的莫過于唐代的服裝。從魏晉南北朝開始直到盛唐之后。在這幾百年的時間里，中國處于從一個個分裂走各統(tǒng)一，封建社會在經(jīng)濟、***、文化方面都處于上升時期。尤其當盛唐成為亞洲各民族經(jīng)濟文化交流中心的時期，更是中國文化史上**光輝的一頁。在這一時期里大量地吸收印度和伊朗的文化，并融于中國的文化之中，這可以從壁畫、石刻、書、畫、繡、陶俑及服裝之中充分體現(xiàn)出來。河西區(qū)清新服裝廠家現(xiàn)貨

上海富欣針織有限公司坐落在新濤路188號，是一家專業(yè)的上海富欣針織有限公司成立于2000年09月12日，注冊地位于青浦區(qū)工業(yè)園區(qū)新濤路188號，法定代表人為裘一平。經(jīng)營范圍包括生產(chǎn)加工針紡織品、服裝，電子商務（不得從事增值電信、金融業(yè)務），銷售自產(chǎn)產(chǎn)品，從事貨物及技術的進出口業(yè)務。公司。目前我公司在職員工以90后為主，是一個有活力有能力有創(chuàng)新精神的團隊。誠實、守信是對企業(yè)的經(jīng)營要求，也是我們做人的基本準則。公司致力于打造***的針紡織品，服裝，內衣。一直以來公司堅持以客戶為中心、針紡織品，服裝，內衣市場為導向，重信譽，保質量，想客戶之所想，急用戶之所急，全力以赴滿足客戶的一切需要。