好的接送骨灰存放哪家好(現(xiàn)在/介紹)萬(wàn)?；ㄈ垡碌?家人為老人買壽衣時(shí)，應(yīng)該注意的事項(xiàng)有點(diǎn)一是壽衣的規(guī)格尺碼；二是壽衣的款式；三是壽衣的材料；是壽衣的顏色。接下來(lái)筆者結(jié)合壽衣選購(gòu)的注意事項(xiàng)，給大家談一下如何給老人買壽衣。首先壽衣的規(guī)格無(wú)論老人平常身高多少腰圍多粗，家人給老人買壽衣時(shí)，所選壽衣的尺碼要比平時(shí)穿衣的尺碼大1-2號(hào)，之所以強(qiáng)調(diào)壽衣的尺碼選大號(hào)，是因?yàn)閴垡碌募?shù)比較多，子女給老人穿壽衣時(shí)，如果壽衣尺碼過(guò)小，或跟平時(shí)穿衣尺碼一樣，這樣就不利于給老人穿壽衣。還有就是老人的壽衣，大部分選的是古裝棉衣，大家都其次壽衣的款式現(xiàn)在市場(chǎng)上賣的壽衣，款式比較多，花樣也比較新穎，像傳統(tǒng)的古裝壽衣，現(xiàn)代的中山裝西服，以及時(shí)行的休閑服旗袍等，家屬可以根據(jù)老人年齡大小，選擇適合老人的壽衣。如果老人年歲比較大，建議穿古裝壽衣好些，據(jù)說(shuō)老人穿上古裝壽衣，便于與故去的祖先相認(rèn)。如果去世的是不到60歲的中年男士，壽衣款式建議選擇具有民國(guó)風(fēng)的中山裝。如果逝者是40歲以下的年輕男士，壽衣可以是西服，也可以是休閑裝。女士的壽衣款式會(huì)更多，家屬可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適款式的壽衣。知道棉衣比較厚，如果所選尺碼太小，會(huì)給老人凈身穿衣帶來(lái)諸多不便。再次壽衣的材料壽衣材料是影響壽衣價(jià)格的重要參考指數(shù)，可以說(shuō)壽衣材料的優(yōu)劣，直接影響著壽衣的市場(chǎng)價(jià)。目前市場(chǎng)上的壽衣材料比較多，大家比較熟悉的有棉質(zhì)絲質(zhì)綢子以及羊毛呢絨等。通常情況下古裝壽衣選用的材料，以普通人造絲人造絲真絲綢子純棉蠶絲居香云紗多，家屬如果需要定做古裝壽衣，建議多搜集壽衣選材方面的資料?，F(xiàn)代裝壽衣常用的材料，以嘩嘰貢絲錦麻料呢子毛呢羊毛呢韓國(guó)絨居多。在上述諸多壽衣材料中，價(jià)格貴的壽衣材料為絲質(zhì)綢子和香云紗，用這三種材料做成的壽衣，基本上都被列入壽衣范疇，家屬選購(gòu)壽衣的時(shí)候，建議多去幾家壽衣店比較著買。如何給老人買壽衣？

綢緞壽衣多用人造絲織成，成品觀賞度高，價(jià)格適中，也是大眾化選擇。市面上在售的壽衣面料主要有純棉綢緞和真絲三種花圈壽衣應(yīng)該怎么選？壽衣面料壽衣根據(jù)面料（材質(zhì)）花紋（圖案）顏色樣式的不同，價(jià)格自幾百塊到上千塊都有。純棉壽衣較為樸素環(huán)保，因?yàn)閮r(jià)格低廉樸實(shí)深受大眾青睞。

如果單從“件套”數(shù)量構(gòu)成上看，此件的確是壽衣的套裝組合，但與傳統(tǒng)“領(lǐng)三腰”的習(xí)俗相悖，因此這樣的組合充其量是壽衣的套裝，不能算作嚴(yán)格意義上的壽衣“件套”。關(guān)于壽衣件套是哪件的問(wèn)題，還有人認(rèn)為是衾衣壽衣壽帽壽鞋壽襪壽枕壽被件殯葬用品。

老人活著的時(shí)候，不會(huì)穿壽衣，只有到生命垂危的時(shí)候，才會(huì)穿。二老人死后壽衣由誰(shuí)穿。女士的壽衣，一般選擇紅色或紫紅色。男士的壽衣，一般選擇藍(lán)黑色；一般情況下，是由親近的人來(lái)穿，大多數(shù)是年齡比較大的人負(fù)責(zé)。

如果老人忌諱這些，那么無(wú)需告訴老人，按照其日常衣服尺寸偏大制作即可，同時(shí)也要考慮他（她）喜歡穿什么顏色和材質(zhì)的衣服，在購(gòu)買壽衣時(shí)把這些因素一并考慮進(jìn)去。當(dāng)然，如果老人不忌諱這些，讓老人親自挑選，按照老人自己的想法去制作，更顯大孝，老人長(zhǎng)壽之意。家中老人過(guò)了60虛歲之后，就可由兒女為其張羅制作壽衣了。

其一壽衣具有沖喜之意殷商時(shí)期就有“隆喪厚葬，香火永繼”的觀念，古時(shí)人們就非常重視“死”后的事情，壽衣在喪葬習(xí)俗中占有非常重要的位置，壽衣不僅具有臨終之意，還具有其他的功能講究，你真的知道嗎？在中國(guó)流傳下來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，家中如果有老人久病未愈，兒女就會(huì)買一套壽衣去除病霍，如若家里有條件建議子女或兒孫結(jié)婚給老人“沖喜”，不過(guò)這種“沖喜”也都是在雙方互相認(rèn)可，或者建立戀愛關(guān)系的基礎(chǔ)而操辦的。

穿壽衣也有講究同時(shí)在十三和八十壽誕制作壽衣，在民間有著“十三八十閻王不請(qǐng)自己去，”古人認(rèn)為只要在這來(lái)個(gè)坎邁過(guò)去了，就能夠多活幾年，因此給老人買壽衣時(shí)間可是非常有講究的。在將死之時(shí)就要穿戴好，不要等到斷氣之后再傳，俗話說(shuō)得好“死后穿衣，亡人帶不走”，也就是說(shuō)在人死之前就要穿上壽衣，否則帶不走新衣服，這也是不吉利的。

火龍預(yù)示后人紅紅火火，飛黃騰達(dá)。龍龍是華夏民族的代表，是中國(guó)的象征。用以祝愿后人步步高升前程似錦，也有祈禱安寧之意。鳳尾花鳳尾花代表高貴和紅紅火火。石榴花石榴花寓意多子多孫，流傳萬(wàn)代。竹葉寓意蓬勃向上，志存高遠(yuǎn)。

如果是比較年輕的人去世，可以考慮為其選購(gòu)現(xiàn)代裝壽衣。不同款式的壽衣材料是不一樣的，家屬可以根據(jù)老人的年齡，選購(gòu)不同材料的壽衣?，F(xiàn)代裝壽衣材料嘩嘰貢絲錦麻料貢絲綿毛呢華達(dá)呢羊毛呢韓國(guó)絨大提花等。壽衣一般是什么料子？古裝壽衣材料棉質(zhì)絲質(zhì)綢子云錦人造絲（普通人造絲人造絲）桑蠶絲香云紗等；年齡偏大的老人去世，子女大部分會(huì)為其選購(gòu)古裝壽衣。

整套壽衣需要包含哪些壽衣講究“領(lǐng)三腰”，“領(lǐng)”指罩衣棉衣夾衣襯衣；根據(jù)各地習(xí)俗不同也有“領(lǐng)三腰”之說(shuō)。首飾包并不是我們平常理解的裝首飾的小包，它其實(shí)也是為亡者配備的必要配件，里面包含襪子腰帶綁腿帶口鈴手帕蓋臉布金銀元寶金銀戒指星錢。和壽衣配套的其他配件需要有壽被壽帽壽鞋壽枕和首飾包。“三腰”指罩褲棉褲襯褲。

好的接送骨灰存放哪家好(現(xiàn)在/介紹)，我們來(lái)看一下具體原因《禮記·王制》記載“天子日而殯，月而葬；大夫庶人三日而殯，三月而葬。原因之一穿壽衣是治喪禮儀的重要部分，是為了讓逝者走得體面在我國(guó)喪葬記憶中，為逝者穿壽衣是不可缺少的環(huán)節(jié)，那么為什么要穿壽衣呢？”在古代，人死以后要停尸幾天才能出殯，幾個(gè)月后才能安葬。諸侯日而殯，月而葬；

好的接送骨灰存放哪家好(現(xiàn)在/介紹)，福幸福；凡富貴壽考康健安寧吉慶如意全備皆謂之福。百子圖寓意多福多壽，多子多孫，子孫昌盛，萬(wàn)代延續(xù)。福祿壽喜回紋是紋樣如“回”字的一種傳統(tǒng)紋樣，由和陶器上的雷紋衍化而來(lái)，取義“連綿不斷，子孫萬(wàn)代，吉利深長(zhǎng)，富貴不斷頭”。福氣。

新***后，推行殯葬服務(wù)變革，提倡兇事簡(jiǎn)辦遺體火化，拋棄了***社會(huì)壽衣風(fēng)俗的糟粕，促進(jìn)了社會(huì)文明。""中，壽衣行業(yè)被看作***殘余予以撤銷，使壽衣的形式開始單調(diào)齊截。其時(shí)幾乎是千篇一律的中山裝公民裝和列寧裝。