興城當(dāng)?shù)胤鹿沤ㄖ?服務(wù)至上:2024已更新)三洪特種磚,在半坡遺址的柱子底洞還發(fā)現(xiàn)，柱子底部墊有10厘米厚的粘土上層，柱腳側(cè)部斜置兩塊扁礫石，回填土上部35厘米高的一段，分層夯實(shí)，夯土層上還保留有夯筑痕跡。這種夯土分層夯筑的做法，優(yōu)點(diǎn)在于，比一次回填壓實(shí)，更能提高柱子基礎(chǔ)的密實(shí)程度。在這以后，柱子底部同樣作加固處理墊一層黑褐色或褐色粘土夯實(shí)，粘土中有的加陶片，有的加石片，應(yīng)當(dāng)認(rèn)為這是暗柱礎(chǔ)做法的開(kāi)始。廟底溝301,302號(hào)基址的中心柱己設(shè)置扁形的礫石柱礎(chǔ)，這就有力地說(shuō)明了原始社會(huì)的居民因?yàn)橹е鲁炼η笫怪拥撞繄?jiān)硬的想法，已經(jīng)產(chǎn)生并且付諸實(shí)踐，客觀上也符合加大地基承壓面減少壓應(yīng)力的科學(xué)道理。這種礫石暗礎(chǔ)栽柱的做法，直止?jié)h魏時(shí)期仍為高大宮殿等建筑所應(yīng)用，它實(shí)際上是暗柱礎(chǔ)向明柱礎(chǔ)發(fā)展的一個(gè)過(guò)渡階段。

近代由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新型材料的不斷涌現(xiàn)，加之西方建筑風(fēng)格的影響，建筑變化較大，古代建筑的元素已經(jīng)越來(lái)越少,惟有骨架結(jié)構(gòu)體系越來(lái)越成熟。仿古建筑在施工前，設(shè)計(jì)師們必須對(duì)各個(gè)朝代建筑特點(diǎn)進(jìn)行深度了解。古今建筑手法結(jié)合的尺度中國(guó)文化博大精深，中國(guó)建筑文化更是如此。

堂屋是家人起居招待親戚或年節(jié)時(shí)設(shè)供祭祖的地方,兩側(cè)多做臥室。東西兩側(cè)的臥室也有尊卑之分,在一夫多妻的制度下,東側(cè)為尊,由正室居住,西側(cè)為卑,由偏房居住。在長(zhǎng)幼有序尊卑有別的***社會(huì),儒教經(jīng)典的影響是非常大的,因此也影響到了北京合院的建筑。而后罩房主要是供未出閣的女子或女傭居住。舉例來(lái)說(shuō),北京合院內(nèi)宅居住的分配是非常嚴(yán)格的,內(nèi)宅中位置優(yōu)越顯赫的正房,都要給老一代的老爺太太居住。是受儒教經(jīng)典的影響。北京合院的居住形式在儒教經(jīng)典的影響下,形成了自己的特色。東西廂房則由晚輩居住,廂房也是一明兩暗,正中一間為起居室,兩側(cè)為臥室。

明城墻的城墻磚上,除了刻著城墻磚燒造產(chǎn)地的相關(guān)信息之外,也包含著很多豐富的***文化,如地方官吏為城磚燒制的質(zhì)量而實(shí)行責(zé)任制明初時(shí)期農(nóng)村基層組織結(jié)構(gòu)的變化以及各地?zé)拼u瓦的工藝,甚至是姓氏漢字簡(jiǎn)化字民間書(shū)法篆刻藝術(shù)等在城墻磚銘文中都有所反映。由于城墻起到保衛(wèi)都城的作用,因此城墻磚的質(zhì)量非常重要。其中記錄的多的文字是人的名字,上至,下至燒制磚瓦的窯工。

后來(lái)斗拱逐漸變?yōu)檠b飾(后來(lái)采用磚墻,出檐變近許多,作用減少,也是區(qū)別建筑等級(jí)的標(biāo)志。斗拱構(gòu)造精巧,造形美觀,是很好的裝飾性構(gòu)件。中國(guó)古建筑屋頂挑檐采用斗拱形式的較之沒(méi)有斗拱的,在同樣的烈度下抗震能力要強(qiáng)得多。越高貴的建筑斗拱越復(fù)雜繁華。

與主體結(jié)構(gòu)關(guān)系較大的構(gòu)件出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)應(yīng)予以重視。因此，普查定案時(shí)應(yīng)以建筑是否安全作為修繕的原則之一。比如，勾欄經(jīng)多年使用后，雖然沒(méi)有倒塌，表現(xiàn)也比較完好，但如果推靠或震動(dòng)時(shí)，就可能倒塌傷人。二是主體結(jié)構(gòu)是否安全？與主體結(jié)構(gòu)安全關(guān)系較小的構(gòu)件出現(xiàn)問(wèn)題可少修或不修。這里所說(shuō)的安全包括兩個(gè)方面。如踏跺石階條石的風(fēng)化，少量位移斷裂，陡板石的少量位移。有些構(gòu)件即使與主體結(jié)構(gòu)有關(guān)，也應(yīng)權(quán)衡利弊，不要輕易下手。一是對(duì)人是否安全？如果要想把它重新放平，必須拆下來(lái)重新歸位，這樣山墻底部就有一部分懸空了，反而會(huì)對(duì)主體結(jié)構(gòu)造成影響。如石券發(fā)生裂縫過(guò)梁斷裂等就應(yīng)該立即采取措施。（一）安全為主的原則古建筑文物修繕原則古建筑都有以上的***，即使是石活構(gòu)件也不可能完整如初，必定有不同程度的風(fēng)化或走閃，如果以完全恢復(fù)原狀為原則，不但會(huì)花費(fèi)大量的人力物力，還可能降低了建筑的文物價(jià)值?？傊?，制定修繕?lè)桨笗r(shí)應(yīng)以安全為主，不應(yīng)輕易以構(gòu)件表面的新舊為修繕的主要依據(jù)。如兩山條石傾斜。

攢尖建筑在古建筑中大量存在。而天壇祈年殿皇穹宇則是典型的圓形攢尖壇廟建筑。古典園林中各種不同形式的亭子，如三角角角角八角圓亭等都屬攢尖建筑。建筑物的屋面在頂部交匯為一點(diǎn)，形成尖頂，這種建筑叫攢尖建筑。在全國(guó)其它地方的壇廟園林中，也有大量攢尖建筑。在宮殿壇廟中也有大量的攢尖建筑，如北京故宮的中和殿交泰殿，北京國(guó)子監(jiān)的辟雍，北海小西天的***殿，都是角攢尖宮殿式建筑。

黃土,是黃土高原得天獨(dú)厚的資源。窯洞,成了黃土高原上人們世世代代安居樂(lè)業(yè)的地方,至今仍有將近4000萬(wàn)人居住在各種形式的窯洞里。這一厚重封閉的建筑形態(tài),兼具隔熱能力和蓄熱能力,在晝夜溫差大的黃土高原,優(yōu)勢(shì)尤其顯得明顯。人們用黃土制成土坯,用來(lái)制作墻體,窯洞的腿子窯頂和部分家用設(shè)施。

為了保護(hù)木構(gòu)架，屋頂往往采用較大的出檐。早在漢代已有廡殿歇山懸山囤頂攢尖幾種基本形式，并有了重檐頂。中國(guó)古代建筑的屋頂形式豐富多彩。但出檐有礙采光，以及屋頂雨水下泄易沖毀臺(tái)基，因此后來(lái)采用反曲屋面或屋面舉拆屋角起翹，于是屋頂和屋角顯得更為輕盈活潑。以后又出現(xiàn)了勾連搭單坡頂十字坡頂盂頂拱券頂穹窿頂?shù)仍S多形式。

飛檐是漢族傳統(tǒng)建筑檐部形式，多指屋檐特別是屋角的檐部向上翹起，若飛舉之勢(shì)，常用在亭臺(tái)樓閣宮殿廟宇等建筑的屋頂轉(zhuǎn)角處，角翹伸，形如飛鳥(niǎo)展翅，輕盈活潑，所以也常被稱(chēng)為飛檐翹角。飛檐中國(guó)古建筑屋頂千變?nèi)f化，瑰麗多姿，不同的屋頂相互組合穿插，又會(huì)形成不同的屋頂形式。飛檐為漢族建筑民族風(fēng)格的重要表現(xiàn)之一，通過(guò)檐部上的這種特殊處理和創(chuàng)造，不但擴(kuò)大了采光面有利于排泄雨水，而且增添了建筑物向上的動(dòng)感，仿佛是一種氣將屋檐向上托舉，建筑群中層層疊疊的飛檐更是營(yíng)造出壯觀的氣勢(shì)和中國(guó)古建筑特有的飛動(dòng)輕快的韻味。

廡殿頂歇山頂攢尖頂?shù)扔钟袉伍埽亻苤畡e，攢尖頂則有圓形方形角形八角形等變化形式。等級(jí)低者有硬山頂懸山頂，等級(jí)高者有廡殿頂歇山頂。我國(guó)古代建筑的屋頂式樣非常豐富，變化多端。而在這些形式當(dāng)中又以歇山頂?shù)膽?yīng)用在蘇式建筑中為廣泛。此外，還有攢尖頂卷棚頂，以及扇形頂盔頂盝頂勾連搭頂平頂穹窿頂十字頂?shù)忍厥獾男问健?/p>

中國(guó)古典園林的一個(gè)重要特點(diǎn)是有意境，它與中國(guó)古典詩(shī)詞繪畫(huà)音樂(lè)一樣，重在寫(xiě)意。造景家用山水巖壑花木建筑表現(xiàn)某一藝術(shù)境界，故中國(guó)古典園林有寫(xiě)意山水園之稱(chēng)。從造景藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)，它攝取萬(wàn)象，塑造典型，托寓自我，通過(guò)觀察提煉，盡物態(tài)，窮事理，把自然美升華為藝術(shù)美，以之表現(xiàn)自己的情思。賞景者在景的觸發(fā)中引起某種情思，進(jìn)而升華為一種意境，故賞景也是一種藝術(shù)再創(chuàng)作。這個(gè)藝術(shù)再創(chuàng)作，是賞景者借景物抒發(fā)感情，寄寓情思的自我表現(xiàn)過(guò)程，是一種精神升華，使人心性開(kāi)滌，達(dá)到高一層的思想境界。山水園景